那時外頭的人對遺跡充滿興趣，想要尋找入口進去探看，在納鼓瀾引起了一陣風波，但後來不知如何達成了協議，遺跡就此現世，只是裡頭的東西既然不能拍照，也只有一些簡單的手繪圖像與文字紀錄流傳出來。
在這個資訊爆炸的年代，網路上雖然可以搜尋到很多東西，但比較冷僻的事物，光靠著網路搜尋只會讓人喪氣，更何況納鼓瀾的遺跡既不能拍照、又沒有大財團進入開發，就算雕刻如何精緻美麗、內容如何聳動，無法打卡上傳炒出話題性，網路上有的東西當然零零散散。
予光搜尋了好幾天，只能找到一些去過的人的心得，內容大多是口頭描述建築多奇妙、裡頭的雕刻多漂亮多讓人臉紅心跳，除了得知那遺跡本來應該是用作祭祀、供奉的主神名為極樂天之外，幾乎沒什麼更深入的東西。
因為實在很有興趣，予光花了些時間去圖書館翻找資料，終於在一本看起來很可疑的、書名為《不為人知的神秘古代遺跡大全》中，找到了關於納鼓瀾遺跡更多的描述。
書上寫道，這遺跡該當有數千年以上的歷史，乍看之下，外觀僅只是粗石堆疊的巨大圓丘，其實裡頭還有三棟相連的內宮，內宮由細膩的岩石所砌，最精細的雕刻與主要祭壇，均在這內宮之中。
根據推論，這個地方在當年可能是個信仰中心，會有如此多交合藝術展現，可能有生殖崇拜的傾向，但其供奉的主神「極樂天」究竟是偏向善或惡，光明或黑暗抑或男性或女性，卻很難有個定論，畢竟早期的神祇往往具有新生與毀滅、仁慈與殘暴並存的面向。
這本書稍有些年代，但畢竟是全彩印刷，大部分的遺跡都會有些照片介紹，偏偏納鼓瀾遺跡卻連張圖都沒有，當篇內文裡也有寫到，遺跡內外的照片完全無法沖洗出來，想必附近是有什麼神秘力量介入，來到此處，必定要格外留神不要冒犯到才是。
這話說得鬼鬼祟祟，很符合書名的氣質，予光心情複雜地把書還回去後，便惦念著總有機會要親自去瞧瞧那遺跡的內宮究竟是何等模樣。而且到了當地，應該也可以知曉更多極樂天的傳說，她對那些神神秘秘的廢墟還是頗有興趣的。
只是後來工作忙碌，一年頂多出去玩幾天就算奢侈了，若和朋友一同出遊，也不會約納鼓瀾這種冷門的小地方。於是這事一年拖過一年，直到這次她下定決心要把感情的事情做個了斷，便湧起了這次一定要去納鼓瀾看看的衝動，幾天內就訂好機票與行程，決定在看完海後來個思古的文青之旅。
???99的話???
口桀口桀口桀口桀，不知為何就是想要口桀口桀口桀口桀（？？？
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遗址所在之处是个叫纳鼓澜的村子，当地人似乎很早就知道有这处遗迹，固定会有人去附近清理环境，甚至在外头供奉鲜花水果祭拜，但却一直没有人试图进入闭锁的遗迹，直到几十年前这地方被到访的外人发现。
那时外头的人对遗迹充满兴趣，想要寻找入口进去探看，在纳鼓澜引起了一阵风波，但後来不知如何达成了协议，遗迹就此现世，只是里头的东西既然不能拍照，也只有一些简单的手绘图像与文字纪录流传出来。
在这个资讯爆炸的年代，网路上虽然可以搜寻到很多东西，但比较冷僻的事物，光靠着网路搜寻只会让人丧气，更何况纳鼓澜的遗迹既不能拍照丶又没有大财团进入开发，就算雕刻如何精致美丽丶内容如何耸动，无法打卡上传炒出话题性，网路上有的东西当然零零散散。
予光搜寻了好几天，只能找到一些去过的人的心得，内容大多是口头描述建筑多奇妙丶里头的雕刻多漂亮多让人脸红心跳，除了得知那遗迹本来应该是用作祭祀丶供奉的主神名为极乐天之外，几乎没什麽更深入的东西。
因为实在很有兴趣，予光花了些时间去图书馆翻找资料，终於在一本看起来很可疑的丶书名为《不为人知的神秘古代遗迹大全》中，找到了关於纳鼓澜遗迹更多的描述。
书上写道，这遗迹该当有数千年以上的历史，乍看之下，外观仅只是粗石堆叠的巨大圆丘，其实里头还有三栋相连的内宫，内宫由细腻的岩石所砌，最精细的雕刻与主要祭坛，均在这内宫之中。
根据推论，这个地方在当年可能是个信仰中心，会有如此多交合艺术展现，可能有生殖崇拜的倾向，但其供奉的主神「极乐天」究竟是偏向善或恶，光明或黑暗抑或男性或女性，却很难有个定论，毕竟早期的神祇往往具有新生与毁灭丶仁慈与残暴并存的面向。
这本书稍有些年代，但毕竟是全彩印刷，大部分的遗迹都会有些照片介绍，偏偏纳鼓澜遗迹却连张图都没有，当篇内文里也有写到，遗迹内外的照片完全无法冲洗出来，想必附近是有什麽神秘力量介入，来到此处，必定要格外留神不要冒犯到才是。
这话说得鬼鬼祟祟，很符合书名的气质，予光心情复杂地把书还回去後，便惦念着总有机会要亲自去瞧瞧那遗迹的内宫究竟是何等模样。而且到了当地，应该也可以知晓更多极乐天的传说，她对那些神神秘秘的废墟还是颇有兴趣的。
只是後来工作忙碌，一年顶多出去玩几天就算奢侈了，若和朋友一同出游，也不会约纳鼓澜这种冷门的小地方。於是这事一年拖过一年，直到这次她下定决心要把感情的事情做个了断，便涌起了这次一定要去纳鼓澜看看的冲动，几天内就订好机票与行程，决定在看完海後来个思古的文青之旅。
???99的话???
口桀口桀口桀口桀，不知为何就是想要口桀口桀口桀口桀（？？？