一时间，原本世俗世界正在jiāo战的两大阵营，都因为西唐帝国的远征而不得不调整甚至改变大方向的战略，可是西欧罗巴大陆的战争策源地并未形成，至今都是一盘散沙。
且不说精神领域的冲突，两大圣地和德鲁伊教团以及背后的新神，无法放下与十字教背后古神的恩怨，尤其是信仰土壤瓜分等核心利益层次的较量暗战，从而导致世俗世界无法完成整合。
再则，如孤悬海外的离岛主流，德鲁伊教团尊奉的橡树之父西凡纳斯，本质上是华夏神系的其中一员，伏羲、神农或云中君等远古大神。而大地之母伊西迪斯则干脆就是后土大女神的化身，由此可见德鲁伊教团的态度，对于母国的远征军，可是翘首以盼，希望到了关键时刻，能够亲手带路的潜在盟友，更加不会坐视西欧罗巴诸国的整合。
德鲁伊教团的长老之一弥尔斯.海默（公正之锤），从先贤的智慧“隔岸观火”中，提炼出“离岸制衡”的理念，决定运用教团的影响力，对欧罗巴大陆诸国，尤其是神圣罗姆帝国的选帝候们进行分化瓦解，确保不会出现统合所有野蛮人的“皇帝”出现。
事实上，各自为政的诸国，也不会容许有人爬到他们头上指手划脚，虚君实臣的传统，正是德鲁伊教团下手的切入点。
在这一点而言，保持利益一致的世俗王国和精神领域，呈现出高度的默契，即便外敌当前的情况下，战火熊熊燃烧到了眼前，简直就是迫在眉睫，也不能阻止某些人作死。
毕竟，在利益的驱使下，被权yu遮蔽了眼睛的封建领主，是不会放弃自己的权杖，将自己统辖的国民和军队，以及权力的基础，jiāo给某个不是自己的君王支配的。
这就是**luo的人xing！我即大局的权力者的短见，所以说，肉食者鄙，不是没有道理。
第一百九十七章 马其顿防线之战（一）
原本左右逢源，以纵贯南北的巨大工事体系，马其顿防线为统治根基的边境贵族，如今正遭受两面大军压境的绝境。
面朝东方游牧民族的要塞群，坐落在高低起伏的丘陵地带，超过五百公里的防线上，熊熊燃烧的战火，笔直升起的狼烟，简直到了没地方落脚的地步。
被萨满的战歌祝福后，浑身披挂多重光环的部落英雄，与胯下的坐骑配合地越发默契，简直达到了人马合一的境界。
这些擅长战场杀戮技，如大地咆哮、战争践踏等与自然之力同调，可以每日数次借来冥冥之中的自然伟力，为自己所用的人，都是每一个部族受到尊敬的英雄豪杰，此时却用来充当撕开敌人防线的尖刀，简直就是暴殄天物。
可是，没有牺牲就没有胜利！尤其是西唐帝国远征军兵锋进入东欧罗巴大草原，有如蝗虫似的横扫一切，不愿意撤离，念旧的小部落，连一刻钟的时间都没有撑过去，就被火神pào的怒火烧成骨灰渣滓，什么都没有剩下来。
金帐王庭的酋长们，冀望于广阔无边的大草原，能够拖出宿敌的脚步，希望以空间换取时间，己方则抓紧时间攻下马其顿防线，将实力深不可测的西唐帝国远征军甩在身后，免得与如此可怕的敌人jiāo手。
事实上，由于举族迁徙的命令下地太匆忙了，各个部族反应过来的时间都有延时，尤其是距离金帐王庭越远的地方，他们动员的时间就越慢。
正因为如此，部族里的勇士必须站出来，挺起胸膛面对马其顿防线的qiāng矛弓箭，直面龙骑兵的qia:ng林dia:n雨，为身后的族人打开一条逃生之路。
由于太平日子过地太长了，边境贵族手中能够调动的资源，大部分都花在马其顿防线本身，因此丘陵地带的要塞群处于“年久失修”的半残废状态，外墙都没有完全包砖，只有面朝东方的少数墙面有大理石块镶嵌，稍微提升了一点耐久度。
可惜的是，当浑身挂满光环的部族英雄，人马合一地发起冲锋，尺许后的泥砖混同浇铸外墙，就像疏松的饼干，轻轻一撞就开始出现