韩珞眺望着天空的双眼闪过一丝迷惘，何去何从？
自己本是一个繁世少年，却选择武道，一心只想走到尽头。却不曾发生了人生大事。自己真的想不到这种事，会降临到自己的身上。
难道命运真的无法揣摩。福祸难预？
我真的要坐牢吗。
这一刻，韩珞的心情是复杂的，慌乱的。
但是。
他立刻就不慌乱了。
因为他看到小巷尽头，大雪尽头，一个浑身大黑衣，留着寸发的中年男子，步履稳重而来，犹如最风雪的男人。
他犹如一座山岳，挡在了韩珞面前，隐隐的，风雪都停了，仿佛被这个大黑衣中年男子挡下来了。
“师傅。”韩珞哽咽的，想念着，一口脱出了最想念的话。虽然短，却是一个少年最心底的话。师傅，你终于回来了。师傅，韩珞的心里仿佛轻松了下来。他获得了靠山。
“呵呵。”师傅轻呵呵一笑，有些玩味的意思。然后闭上眼睛说了句：“朝闻道，知旦夕祸福。阎王教人三更死，不敢留人到五更。”
韩珞脱口道：“师傅，我杀人了。”
师傅的眼神视了过来，柔和而稳重，只见他轻轻淡然：“杀个人算什么。”
韩珞彻底震撼了，愕然道：“杀人不算什么吗？”
师傅一副淡然处世的态度，十分的轻描淡写：“武术，只管杀敌。我问你句，是不是那人先动的手。”
韩珞点点头，深吸一口气，在心里：“武术只管杀敌吗，难道师傅杀过人？”
“走吧。”师傅看了韩珞眼，转身朝小院走去，韩珞紧随。入屋，师傅脱去了大黑衣，坐在床上。师傅说：“韩珞，我柳宗元徒弟只有你一个，我们的前辈们，都讲究一句话，我们练把式的，不是暴徒，杀手。我们练的是什么？为什么武学始终不称杀人技术？因为我们武术，根本就不是为了杀人而创。”
“我们武术，乃是修身养性的拳术，既然不杀人，练的是什么？不就是练一个性格嘛。”
“咱练把式的，都讲究一个德字，为什么呢？因为我们练武的真谛，是可以变换人的性格啊。刚强的变的温和，温和的变成刚强的性格，这都是拳术的真谛。但是，有正必有邪，我们练把式的，招式很难学吗？光我们形意门这五行拳，社会上学的人很多，但为什么没有得真谛的？说明我们的真谛，不在表面的招式上啊。”
韩珞立刻恍然道：“在性格上？”
“说对了一半。”师傅说道。然后眼神一瞟，望着韩珞很是语重心长的道：“拳法，乃是改变精神的拳术。至于什么穷文富武，那都是幌子。”
“而没有武德。绝对是练不出功夫的，什么是武德？不是儒家那一套。我们练把式的有自己的道德，就是谦虚。为什么是谦虚？因为谦虚才能出功夫。一个好勇斗狠的人，武术越练越缺乏灵气，头脑简单。连气质，心性，性格也变成了暴戾。这是歪门邪道。我们正宗的形意门，是愈练愈灵气，脑子越来越好使。而谦虚，就是这一切的总纲。”
“我们形意门，虽然招式简单，却蕴含大道至简的返璞归真。而我们的气质，却是灵气十足，一个人有了这种内在修养，心思就会清爽，悟性愈高。功夫进步愈快。”
韩珞犹如顿悟般，身躯不动，内在灵魂却是犹如接触到了一个新颖世界，顿觉妙感无穷无尽。
师傅一眼就看出了他的状态道：“你这是悟进去了，身体还没有跟上。光悟不行，还要一点点去练。武术这东西很系统的。”
韩珞深吸一口气，重点下头，内心却是灵气十足，感觉思维很清晰，心思不在杂乱无章，混混沌沌。如果之前他是一汪污浊的泉水，现在就是污垢尽去，清泉清晰。
佛家叫这个浑浊感觉为：业力。
道家叫这个浑浊感觉为：魔。
而无论是佛道武儒医等统领华夏文化的五大流派，都是以心思清晰为主。佛家的念经文，称为除业力，追求的就是浑浊尽去，清晰如泉的感觉。有了这种感觉，人会产生无穷的悟性，天地万物都会给予启迪。人会越来越进步。
只不过韩珞只是悟进去了，悟性消退，还是会有浑浊的感觉。但是他已经经历了一个感悟的过程。只要身体跟上去，心灵就会越来越进步。
这就是各大家珍藏的真谛，千年都不肯轻易给人的东西。
这就是真传！
师傅站了起来：“眼睛没有一点慈悲，只会凶巴巴瞪人的人，可能现在打架厉害，但看他将来，无不是患病早亡。想要用武术去欺负别人，折腾不了几年，就把自己折腾死了。这都是因为心性啊。”
韩珞如闻钟鸣，浑身练武以来的那点小心思，顿时消弭，同时矫正了自己。
何为一代宗师？
韩珞也是直到步入宗师境，才明白武学的真谛。只是那个时候，他经历了太多，付出了许多的汗水。
师傅说了最后一句：“但是，我们练把式的，可以容人，但绝对不能受辱。”
韩珞呆呆的，只感觉面对武学这条河流，他就犹如一条小鱼，前方的路，还远着呢。还有无穷的奥妙，等着自己知道，去了解。然后变成自己的东西。
“对了，师傅，我练拳时感觉手指粗如萝卜，皮肤很厚，手心好像有一个旋窝般，让我拳头紧紧的握着不愿意松开。”韩珞突然道。
“哦！”突然师傅的眼睛贼亮了。