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    那群人却都说不是。
    再问他们觉得百乐门的衣服是什么颜色,却都支吾着说不出来了。
    但不是蓝色。
    这一诡异的现象,甚至比“有人还昏睡不醒”更让人恐惧。
    “什么毒蘑菇,或者什么毒物,能让人产生认知混淆?”好彩问白梅,“存在吗?”
    白梅不敢判断,她看了一眼裴诗薰,只说“可能是认知混淆,也可能是副作用,幻觉还未褪去”。
    ……幻觉?看着争论中,明显思维和行为都正常的那群人,好彩不寒而粟。
    他们只是睡了一觉,做了一个噩梦而已,便不认识蓝色了。
    杨屿森却没觉得这怎么了。
    “酒喝多了还醉呢。哪个醉汉的言行不比他们离谱?没什么好怕的。”
    3点15分,所有人都醒来了。
    尽管还有人双脚发软,但杨屿森不想再等了:“都他妈清醒清醒!收拾自己的东西,出发了!”
    看着地上村长的尸体,屋中是一片沉默的死寂。
    没人说话,没人询问沉睡时发生了什么,他们麻木的背上背包,七手八脚的把村长尸体藏在最里面房间的衣柜里,出了门。
    村口的一个老妇人说,进饱头山,沿着村后面走就行了。
    “喏……那个佛像后面,有个老松树……看见老松树后再走几十米有个小路,一直走。”
    好彩好奇的问:“对了奶奶,这个佛像为什么是倒的?”
    老妇人含糊的说:“台风来的时候,吹倒了。”
    “这样啊,抱歉……怎么一直没修呢?”
    “村里年轻人越来越少,也都不信了。就我们这些老骨头,又没钱,怎么修?”
    好彩引导着话题:“那,这个佛是哪位啊?”
    不是她过于好奇,实在是这个倒塌的佛像太诡异了。联系到一路走来的霉运,那群人嘴里嘟囔的怪梦,很难不多想。
    头和身子从脖颈处齐齐的断了,与其说摔的,不如说用那种极其锋利的砍刀给削下来的。
    横断面中,还能看到陶制内里崎岖不平的腥红,像迸溅的血。
    佛像的模样更是诡异,面容不是一贯使用的慈眉善目,而是肿眼泡、细鼻梁,嘴是一条线。就算这个怪异之处可以用粗制滥造来解释,但拈花的手竟然是反着的,手背相碰。
    斑驳的青苔与泥土覆盖下,它静静倒伏在村尽头的杂草与幽深林径中,成为一次灾难的“遗落品”,老太乘凉的背景物。
    老妇人却说,这不是佛。是他们村供奉的神,叫巴摩喇·孔度,尊称为孔度爷。
    这名字就更怪了,华夏本土信仰,多是大帝、菩萨、老爷之类,怎么是个洋名儿?
    老妇人也说不出来,只说它非常灵,有求必应。
    见好彩感兴趣,老妇人突然从木凳上站起来,硬拉好彩进了屋子,要给她拿香。不光她,还要探险队其他人也来给“孔度爷”上香。
    杨屿森不满好彩这种拖慢进度的举动,压着嗓子吼她,让她赶紧出来。
    但其他人一开始看的满头雾水,后来也明白了好彩这古怪举动的原因:她在拖时间。
    管豹打圆场道:“我们也去拜拜吧,上个香就走,图个吉利呗。不会花多长时间的。而且要是我们把这老太婆弄生气了,她一吵吵惹来其他人怎么办?”
    大重九也附议:“好彩问一问这个佛像是对的,我们号称来旅游,要是对景点不感兴趣,就显得太可疑了。”
    好彩很快抓了一把香出来了,老太太颤颤巍巍的讲上香的讲究,要什么三扣三拜的,同时许下心愿。
    她说,孔度爷真的很灵,小则一天,大则三天,只要不是太离谱的愿望,都会实现。
    她还举了一个例子。
    说前几年,就是1996还是97年的时候,有对夫妻生不出孩子,天南海北的看病,医生都说男女俩人都不能生,死心吧,领养算了。
    小两口不信邪,中西药吃了都没用,最后开始求助玄学,不知怎么就听说了他们村的孔度爷很灵,专门从省城开车来拜。
    “我骗你们没有意思,你可以问我们村其他人,当天早上,三大牲抬来,拜了,在这儿住了三天,一验,真的怀了!”
    秦小酒平日就研究灵异事件,闻言,她忍不住多问了一句:“那,得偿所愿后,是不是还要来还愿啊、供奉之类的?”
    “小闺女懂得挺多啊,”老太太乐呵呵地说,“你说得对,是要还愿的,不然,孔度爷会怪罪!我还没说完,那对夫妻生了孩子后忘了还愿,就出了场小车祸……”
    秦小酒若有所思的点头。
    听到这句话,大家不免心头一动。
    三言两语让他们彻底迷信是不可能的,毕竟如果这个神要是真灵验,这个村子怎么还会如此破败、贫穷?
    但现在的处境糟糕成这样,大家又都处于高度恐慌焦虑的状态,难免对任何可能有用的东西产生希望。
    就连杨屿森,听完这个老太太的鼓吹,都不再嚷着快走了。
    好彩把手里的香一人分了三根,又在老太太指导下,让大家摆成了倒三角的队伍,一齐给倒伏的佛像上香。
    老太太还说,上完香,香要直接插在地上,如果能燃尽,愿望就能成;燃不尽,可能会打折扣;如果直接灭了,那就是不能成。
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