安度斯很是迷茫：“我不是……”
“抱歉，”白情十分真挚也相当坚决，“我最近是真的有事要做，如果我有时间的话，再帮你做衣服好吗？”
只捕捉到最后一个问句的狮族战士点了点头：“好，好的。”
然后又捧着他的兽皮，转身走向他的住所，看脸上傻兮兮的笑容，估计还沉浸在心上人答应给我做衣服这件事上，压根就忘记了他的目的不是来找白情做衣服的，是纯粹来送兽皮给对方的。
姚良从头至尾围观了这一场闹剧，笑得险些手滑把团子给滚到地面去。
白情还在继续无知觉地忙碌着自己的事情，一个鹿族的青年走了过来，怀里很正常地抱着一大束鲜花，能看出来，对方挑选地很细心。
但是青年比较害羞，站在白情面前支支吾吾半天说不出话，只能将手中的花递过去。白情微笑起来，满眼了然，伸手接过了花，然后十分轻快地编出了一个花环，又反手放在那名鹿族亚兽人的头上：“很好看。”
无形撩人最为致命，送花失败的青年也高高兴兴地走了，估摸着大约是去找朋友炫耀被使者亲手编织的花环了。
还有很多其他的操作，譬如在看见狼族送来的猎物时，当场料理烧烤，香飘大半个部落，导致了一场烤肉大会，连送礼物的那位都只记得吃了；又譬如说，一个兔族想通过帮白情打下手来打动对方，可惜白情需要的是好用的工具人，最后兔族的手艺被磨炼出来，而爱慕进度反而倒退了5%。
这些数不胜数的钢铁直男做法，让白情虽然追求者众多，但一直保持着单身的状态，甚至不知道他到底有没有看出来这些人是在对着自己剖白心意。
姚良作为vip观众席上的观众，对于安度斯还有其他兽人的讨好事业惨遭滑铁卢这一现象，他至少要负起一半的责任。
在狮人部落与蛇人部落合并之前，不愿意下厨不一样做衣服的姚良，送了各种手段说服白情。包括但不限于打着给白情送兽皮的旗帜，实际上是为了让他用兽皮给自己做衣服；带回来的死去的猎物，都是准备开吃却不明白该怎么吃，统统交给白情料理；又或者是在送花的时候兴冲冲发问，哪些是可食用的。导致白情现在遇见任何一个植物，第一反应都是能吃吗？好吃吗？怎么吃？
兽人追女孩的一百种方式，他最少都试验了八十种，尽管目的是给自己谋福利，但那些真正表白的人就直接被他给白情留下的印象给带进沟里了，成为了姚良的一大欢乐源泉。
不过向白情表白的大部分人选，在了解他做过的事情后，又光速消失，转化成对于兽神一样的尊敬。
原轨迹中，白情的后宫们，在如今规模的部落里其实也有三五人，都是各族最优秀的青年，重要的是，脸都长得好看。当剧情来了个一百八十度的大转弯，大部分人都变成了曾经恋慕过白情，被拒绝后果断放弃，过自己的生活或者选择与其他雌性在一起。
唯有安度斯分外执着，每天都会拿一些东西来交给他，屡败屡战，弄得姚良都想开一个赌局，赌他到底能不能够能够让白情开窍。看着性格霸道，原本应该动不动就生气变脸还可能做出强迫举动的安度斯，现在将自己的身份放在平等甚至低一层的位置，总有一种说不出的奇特感受。
只可惜看白情的样子，安度斯的一片心意全然打了水漂，也不知道是不是在现代社会的时候，修罗场太过恐怖留下的心理阴影，整个人都透着断情绝爱，要为了建设原始部落奉献终生的意味。
除了吃瓜看戏，姚良还是有做正事的，他在观察各个部落的兽神雕像。
狮族的雕像是一头威武的雄狮，与蛇族的浮雕不同，是一个不知道什么石头做成的，和安度斯的兽形差不多大小的雕像，部落合并那天，狮族用了三个战士才将雕像安稳运送到目的地。
狐族供奉的兽神则是一块石板，上面刻着一个九条尾巴的狐狸形象；鹿族的供奉是和狮族一样的雕像，是一只大角鹿，看起来非常壮观，比最健壮的鹿族都要高大；兔族也是雕像，但很小，还没有团子大，看起来就是一只小兔子等等等等。
除了每个部落每个种族供奉信仰的兽神雕像不同以外，他们关于兽神的传说也不尽相同，虽然都是兽神指导部落里的兽人在这个世界上生存，但兽神的性格截然不同。
蛇族的温柔狮族的威严兔族的暴躁鹿族的儒雅狐族的宽仁，怎么听都觉得不太对劲，不像是在描述同一个神明，却统一称作是兽神。
但生活中兽人大陆的种族们不觉得奇怪，他们有说服自己的理由，兽神为什么性格不同，是因为兽神要同时帮助很多部落，所以降下化身，每个化身的性格才有所区别，在同一时间内留下了不同的传说。
但是姚良有着不同的看法，这个世界没人说兽神只有一个，同一个称呼下，实际上是不同的神明，倒也不排除这样的可能。
是什么原因导致神明的消亡？白情的穿越与兽神会不会有关联？兽神的悲鸣到底指什么？
这些问题姚良都想找到答案，他有预感，随着白情的推动，加上部落的人数和领地的扩大，这些疑惑终会浮出水面。