张长寿让她父母带她去做精神鉴定，精神科医生确诊她有人格分裂。她知道自己没病，但她的脑子里多了些不属于自己的东西，自己多了一个身份——花祭神。
两种不同的记忆混在一起，很多时候她会弄混自己是谁，于是被当成了人格分裂患者。可实际上，她既是柳雨，也是花祭神，只不过柳雨是祭品，花祭神是被那群山民顶礼膜拜的神，用他们的说话就叫做花祭神上了她的身。她知道自己没得治，就像被铁线虫寄生的螳螂，铁线虫钻出来，螳螂也就死了。
当花祭神没什么不好，她就是花祭部落所有人的信仰，拥有无上的权威，能够主宰他们所有人的命运。可那地方是真的穷，文明还停留在石器时代，连铜器都没几件，仅有的几件铜器被当成用来供奉它们的神灵的神器。
花祭部落被外界发现，在原始文明和现代文明的碰撞中，她的身份在很大程度上能够影响到它的将来。一个不到千人的部落在现代化拥有十几亿人口的汉文明面前，脆弱得不堪一击。他们的一些传统触犯到的现代社会的律法，说不定哪天就……全部落一起狗带了。
柳雨不知不觉地睡着了。
在梦里，她又变成了花祭神。她的身体轻灵得可以随心所欲地在空中飞翔，可以随意地变换形态，可以聚成虫，也可以散成漫天状若蒲公英种子的花。大部分时候，她都在沉睡，在听到祭鼓和咏唱中醒来。当熟悉的祭鼓和咏唱响起时，便意味着她又有祭品。没有祭品，她会死，享用祭品后，她便能完成新一轮的新陈代谢，获得又一次新生。
车子停了下来。
她从睡梦中醒来，入眼见到的是修建在路旁的农家乐。
车子停在路边，旁边就是贩卖红薯花生麻辣烫的小摊贩，旅游大巴和私家车混在一起，人声嘈杂。
柳雨看着车外的景象，过了好几秒才将眼前的景象和脑海中的景象剥离开。
司机打开车门。
张汐颜下了车，那女人一身雪白的改良版道袍，收腰束身，显得腰肢纤细身姿挺拔，盈盈一握的纤细中又透着青松般的坚毅，再配上身后背着的剑和手里的拂尘，宛若剑修入世。她站在人群中如鹤立鸡群，说有多显眼就有多显眼，还很赏心悦目。
大概是张汐颜觉察到她的视线，回头望来。
柳雨鬼使神差的露出个灿烂的笑容并且竖起中指，然后收到张汐颜一记冷眼，和扭头后留给她的后脑勺及后背。长发乌黑柔顺一直垂到腰部，衬着一身白衣和纤细的腰肢，那背影简直不要太好看。
柳雨对于即将拥有这么好看的人质表示非常满意。
张汐颜打量一圈四周，径直走向旁边的一块难以搬动的大岩石。她拔剑出鞘，手腕挥动如同挽花，锋利的剑尖在岩石底部飞快划过，碎石粉沫簌簌往下掉，划出一个带有章纹式样的太极图案，又从随身带的香囊中抠出一点粉沫，抹在图案上。
柳雨走过去，贱兮兮的，“到此一游？没想到你是这么一个不文明的人。”
张汐颜冷冷地瞥了眼柳雨，收剑回鞘时剑刃“不小心”贴着柳雨的头发削过。那头齐耳短发瞬间被削下来一缕，落在柳雨的肩膀上。她利落地将剑插回鞘中，转身走向农家乐，吃午饭。
柳雨拈起自己的碎发，装回衣服口袋里，去查看岩石上的记号，她很怀疑这是张汐颜在给张长寿留标记。她心想，张汐颜成为人质后，张长寿知道张汐颜的下落也没用了。
他们一行分两桌吃过午饭，继续上路。
八个小时的车程，他们从昆仑到了丙中洛，与先抵达的队伍会合。
丙中洛是个镇子，也是近来较为热门的一个旅游区，往怒江旅游的多是先到这里落脚，之后再到各个景点。
柳雨之前进的那支户外探险队，领队在圈子里非常有名，带队去过很多荒无人烟的地方，开辟出不少户外旅游路线。他们出事的那次就是为了开辟一条怒江大峡谷户外探险路线，出发地就在丙中洛，之后没走游客路线，而是开荒路线，结果非常悲惨。那支进山的学生队伍，野外生存能力比探险队差远了，狗带的可能性大到她很怀疑他们是否还活着。
救援队为了节约经费，没住酒店，找了家便宜的民宿作为落脚点。
时间紧，柳雨也不耽搁，跟程教授打了声招呼，便带着花祭部落的祭司和长老以及她的保镖司机跑到镇上大采购。她先给随行人员每人买了一个大背篓，用来装物资。各种蔬菜水果种子、食盐、白糖和菜刀、柴刀、镰刀、锄头等铁制农用品像不要钱似的往背篓里装，事实上这些东西也确实花不了几个钱，却是山民们很需要的东西。
祭司和长老跟着柳雨出来已经有两年，虽然普通话还不太标准，但日常交流没有问题，对外界的见识也早已今非夕比，通过当年与柳雨一起进山的民警补办了身份证，坐过飞机汽车轮船，吃过西餐喝过洋酒见过各国人，用过各种家用电器设备，甚至跟在柳雨身后去过柳氏集团大楼。
花祭部落的处境，柳雨跟他们讲得清清楚楚明明白白，他们打心底认为这是花祭神在拯救部落，在带领部落获得褪变式的新生，对于柳雨那是充满了虔诚和感激。