边境的关卡那是拦不住陶闲的，陶闲要过去，简直易如反掌，所以，陶闲很快的就赶到了天山！
天山山脉，乃是连绵千里的一座大山系，是世界七大山脉之一，其山势雄奇奔放，险峻异常，而且，这里风景十分的独特，天山处于干燥的沙漠地带，但天山高峰，却是常年冰雪覆盖不融，形成了沙漠和冰雪交相辉映的奇景。
在汉朝时期，西域有三十六国，就在天山一带。
更遥远的传说，像什么楼兰古国了，就在那一带，原本天山一带外，也非是沙漠的，西域各国生活的还行，但不知道什么时候起，天山一带气候越来越差，渐渐的，就成了沙漠地区了，这也就是西域各国灭亡的主要原因。
至今，那些考古盗墓的，都去新疆天山一带去找寻当年西域各国留下的古文明古董。
不过，天山一带气候变恶劣，黄沙遍地，演变成了沙漠，在西晋时期，还没那么严重，天山就好似一座分水岭相似，天山西，是有沙漠，而天山东，却还没有这么多黄沙，而这里就是当时的鲜卑胡族所居住的地方。
当然了，这天山以东，原本也是汉人的发源地，据说，伏羲女娲的部落，就是从天山以东迁到了陕西一带，伏羲部落是朝着太阳升起的地方去的。
因为伏羲部落，在天山一带居住的时候，发生过好几次洪水，故而，伏羲决定迁移，往太阳升起的地方迁移。
这也就是为什么有传说，说瑶池在天山，因为伏羲女娲的部落，曾经就住过那里，那里也算是汉人的故居。
之所以匈奴能在瑶池找到伏羲女娲所留下的天狼神功和拜月神功，就因为伏羲女娲的子女，西王母将这些传世武功，封在了瑶池，在汉朝时期，匈奴又强大了起来，占领了天山一带，故而，巧合之下发现了这些神功秘籍。
胡人这才学了盖世神功，开始兴风作浪。
而现在，整个天山一带，可以说，都已经沦为了胡人的居住地，根本不见汉人，汉人基本上被胡人屠戮殆尽了。
在西晋时期，西域胡人大肆沿着天山一带涌入了天山以东，然后慢慢的胡人越来越多，占据了新疆、青海，然后胡人又开始侵略陕西，最后，当西晋内部大乱的时候，胡人开始侵略中原，这就是五胡乱华的事件。
可以说，这段历史，就跟欧洲的一些野蛮部落的侵略一个道理，都是野蛮部落崛起，开始侵略四方，野蛮战胜了文明，将文明践踏！
而五胡乱华，是汉人所经历的最严重的一次西域胡人入侵中原的最令人痛心的历史，这次胡人的入侵，差点就好似欧洲的一些国家一样，汉人几乎惨遭灭顶之灾，不复存在，整个中国，差点被胡人所占领！
这段悲惨的大乱分裂，足足经历了一百多年的时间，直到隋文帝杨坚时期，才再次统一了中国，结束了纷乱的时期。
所以，当陶闲来到天山一带的时候，这里居住的没有汉人，只有胡人，原先居住的汉人，男人尽数被屠戮殆尽，女人则沦为女，下场之悲惨，可谓不言而喻。
陶闲目睹胡人遍地，不由得感到了前所未有的恐惧，替自己的国家和民族的存亡而感到担忧！
但他又有什么办法？
虽然他武功盖世，但一个人的力量，又岂能救的了整个国家？
陶闲心中难过，但无可奈何，现在，他唯一能替国家和民族做的事，就是铲除胡人所建立的邪教，根除江湖上的后患，以防胡人统治了中原武林后，协助胡人攻城，到时候，胡人的奸细混进中原，跟攻城的胡人里应外合，试想，边塞如何能守得住？
若是被胡人破城，长驱直入，国家这么腐败，又如何能不亡？
所以，铲除胡人所建立的邪教，这就等于是拯救国家和民族，这件事的意义重大。
陶闲叮嘱自己，一定不要再心软，拜火教、拜月教、天狼教等邪教死灰复燃，就是因为当年六圣没有斩草除根，让这几个魔头逃了回去，这才留下的祸根。
故而，这次陶闲叮嘱自己，不管是男魔头，还是女魔头，只要是拜月教的胡狗，尤其是那些武功盖世，得到拜月、天狼神功真传的胡人，一概格杀勿论，让会这些神功的胡人死尽死绝，只有这样，才能够根除祸患！
否则，若是留着几个没死，再过几年，那些没死的魔头，就会生儿育女，教授徒弟，然后将这些可怕的武功继续传下去，到时候，就会像今日一样，又会危害中原武林，而中原武林多半学的武功，远远不及上古祖先所留下的神功，根本就不是对手！
所以，唯有斩草除根，才能不留祸患，唯有让胡人学的拜月、天狼神功至此失传，才能彻底的根除祸患，否则，还是后患无穷！
陶闲甚至都有点悔恨不应该饶了拜火教那几个女魔头，甚至是那几个投降的胡狗，因为留着他们，万一他们将所会的神功传下去，那还是会贻害江湖，后患无穷！
当然，陶闲后悔饶恕的那些，可并不是刚投降，追随他们弟兄的人，因为那些女子在他们的看管下，能够学好，他说的那些，是曾经在剑门山抓过他的九灯使者等女子，他废了她们的武功，却没杀之，这些人难免怀恨在心，会教出弟子来报复汉人，这都是难免的。
他后悔的是那些，不过，后悔归后悔，若是再给陶闲一次重新选择的话，他恐怕还是会饶了她们，因为他的心，实在是太软了！
不过，陶闲这次却暗自下定了狠心，只要会这种可怕武功的魔头，不管他是什么七仙女也好，九天玄女也罢，就算生的如嫦娥仙子般的美貌，也一概不留，毫不留情的杀之！
陶闲怀着这样的心，走进了天山，他刚进了天山一带，就被天山一带的胡人发现了，胡人们发现来了汉人，岂能不杀？
所以，许许多多的胡人虽然不是拜月教的，也对陶闲怀有敌意，陶闲一来，所经过的地方，就有许许多多的胡人来袭击陶闲，要杀了陶闲，其中，当然最多的还是拜月教的弟子了。
陶闲是毫不留情，一路走一路杀，直接杀进了天山中，所到之处，被陶闲杀的胡人，各处地方加起来，少说也有一万多人了！
这些胡人平日里屠杀汉人百姓习惯了，遇到汉人中的男人就杀，遇到女人就抢，凌辱致死，对于汉人百姓，可谓是百般的残害屠杀，极其的仇恨汉人，致使整个西域胡邦，几乎没有一个汉人能活着！
后来五胡乱华，这些鲜卑胡狗、匈奴胡狗、羯族胡狗们杀进中原后，对汉人还是屠戮殆尽的残杀，可谓是毫不留情。
其实，五胡乱华还没发生之时，这种现象在西域已经存在了，陶闲是汉人，他去了西域，岂能有好，所以，西域的鲜卑胡人，当然会杀他了。
原本生活在天山一带的汉人，除了一部分逃到了中原之外，大多数都被胡人全部杀害了。
陶闲见这些胡人简直猪狗不如，如此的屠杀汉人，他又岂能手软？
所以，陶闲故意暴漏自己汉人的身份，所到之处，但凡有胡人来杀他，他就趁机一概杀之，可谓是走到哪里，就杀到那里！
这些胡人屠杀汉人习惯了，也以为陶闲像其余的汉人一样的好欺负，故而，陶闲走到哪里，那里的胡人一见是汉人，二话不说，就群起围攻来杀陶闲，这么一来，简直就是自己去送死。
陶闲本就想出出心中的恶气，于是就来者不拒，一路走来，一路杀来，可谓是杀的血流成河，威震西域天山一带！
这些鲜卑胡人做梦都想不到胡邦来了个要命的祖宗，这祖宗可真要命，行踪飘忽不定，宛如鬼魅相似，走到哪里，还故意暴漏身份，走到哪里，那里的部落只要是敢于杀他，就倒霉了，他是走到哪里，就血洗到那里。
不过，令胡人奇怪的是，陶闲却很有原则，只要他露出汉人的身份，胡人不对他无理，不来杀他，他也绝不滥杀无辜，可一旦有胡人不知道好歹去杀他，他则一概格杀勿论，丝毫不留情。
这就是陶闲的侠义之举，这就叫不滥杀无辜，只杀该死的人，陶闲秉承着作为江湖侠客的守则，绝不滥杀无辜，正所谓，人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人！
陶闲这么做等于是自卫杀人，完全是站在理上，这些胡人可谓是死有余辜，死了也活该，都讲不出道理去，因为是他们要去杀人家陶闲的，陶闲自卫杀人，完全没有半点错误之处。
陶闲自从到了甘肃一带，一直到天山脚下，这一段路，足有五六百里的路程，都属于胡人的地盘了，陶闲是一路走，一路杀来，完全是从鲜卑胡狗的地盘内杀了进去，可谓是威震西域！