泡泡猫在边上恨铁不成钢地甩着尾巴，又扭头跳上祭坛，挠皱了班西的祭坛布。
断水断粮的房子里只剩下一只胆怯恐惧的猫，和逐渐腐烂的尸体。
“我知道你是饿了。”班西蹲下，看着几天后饿昏头的猫咬在尸体上，语气温和不知是在对哪只猫说话。
泡泡猫背对着他，僵着尾巴不去看之后发生的事情。
猫到底是野兽，饿急了眼根本认不出眼前是谁的尸体，它只顾埋头填饱饿瘪的肚子，将尸体一口口吞吃入腹。
夜晚它躲藏进尸体腐烂大开的胸腔里，仿佛主人正在拥抱它，和往常一样抚摸它的毛发。
当楼上的住户忍无可忍楼下散发的恶臭报警时，警察、房东、楼上的邻居，还有看热闹的人，都看到了那具破碎的尸体里钻出一只肮脏瘦削的猫，看到它如一缕青烟，消失在门外透进的光里。
“你太饿了，才会吃掉他。”班西轻声说道，“你吃掉了他的眼睛，他的心脏，和他停留的灵魂。”
泡泡猫身上炸开个大大的泡泡，发出威胁的“嗬嗬”声。
“冷静，冷静。”班西举起手表示自己的无害，“我只是个巫师，驱魔是神父们的活儿……我知道他没有抗拒，是他先主动的。”
林鸣祖的灵魂还没有做好迎接死亡的准备，他不想去往死亡的国度，让自己的死亡变成所谓的“自杀”。
他主动与猫融为了一体，延长了他们彼此停留在世间的时间，原本这样的存在非常弱小，无法对现实造成什么影响，最多让敏锐的猫狗多叫几嗓子。
但那一天后小区里流言四起，越传越离谱的故事成为了催化剂。
这个网络发达的时代，扩散夸大的流言扭曲了猫的存在。猫鬼吃人的故事编得煞有其事，在微博论坛公众号上流传甚广，班西随便输个关键词就能跳出成百上千的相关链接。
甚至还有人抬出了几段古早神话，说是远古时期居住在申市这块区域的部落就以猫为图腾，信奉猫是力量强大又喜怒无常的神灵，现在某些小村子里还有以前供奉猫神的老庙，使得申市附近的猫都格外有灵性云云。
神话的真假有待商榷，但发帖的人文笔不错，给猫鬼的故事又增添了一分可供谈论的娱乐性。
于是从某一天起，空置的房子里响起凄厉的猫叫。
“我还以为现代的神秘已经做不到了。”班西再次感慨这块土地强大而活跃的神秘，“虽然只转化到地缚灵，也已经很了不起了。”
死于非命怨气不散的厉鬼怨魂常见，但“灵”是一个完全不同的概念，表示超脱了现实层面的另一种存在，班西之前请求接纳的土地就是神灵的一种。
在神秘鼎盛的时期，流言扭曲本质而形成的 “灵”要多见一些，是群体诅咒的典型应用实例之一。只要有“切实存在的施法个体”和“明确的转化方向”，加上故事被足够多的人口耳相传，就会产生相应的力量。
在这个法术里，“猫和林鸣祖的融合”是施法个体，那些故事里提炼出的“死于非命渴望复仇的猫鬼”是转化方向，经由网络传播的酝酿发酵，最终转变为了呼唤班西的猫。
班西无法确定猫对于复仇的渴望，究竟是来自于本身的愿望，还是流言强加给它的设定。
不过他确定给他安排这间房子的那位，九成九没想到猫会选择呼唤他。
毕竟猫讨厌罗斯巴特，像讨厌仇人和洗澡那样讨厌，按照正常发展班西应该在踏入房子的第一秒就被失去理智的猫给拖入死亡才对。
泡泡猫喵了一声打断班西逐渐偏题的思路，它对人类那些乱七八糟的勾心斗角没兴趣，只想班西快点继续他的工作。
作为地缚灵它没办法离开这间房子，它需要班西斩断束缚它的锁链，让它能够完成自己的复仇。
吞噬凶手的生命，撕咬凶手的尸骨，带着他的灵魂去往无间地狱。
以牙还牙，以血还血。
“或者我帮你报警？”班西摸了一把泡泡猫身上的泡泡，提出另一个方案。
“我们跟华国官方有合作，这种案子少说也得判个二十年。”
他还想挣扎一下买房子送猫的可能性——斩断猫身上的束缚意味着他必须要催化猫身上中断的转化，彻底转化后它还是不是猫谁也不能保证，而且就算还是猫，不是地缚灵了还愿不愿意留在房子里也是个未知数。
以及转化一只本土地缚灵这件事目前来说在他一个外国巫师的职权之外，有严重的越线操作嫌疑。
班西眼神殷切，猫不耐烦地又喷了他一脸泡泡，轻巧地跳上祭坛。
干好你自己的活，别多嘴。
别当我闻不到你身上那股子猫闻了就浑身不舒服的味，整个房子都熏得臭臭的了知不知道。
……
班西现在知道了。
守护灵发出你果然是在想Peach的嘲笑，看着班西灰溜溜拿起祭坛上象征杯的木碗，念咒的声音都透着点丧。
“我请求。”
他通过呼吸调整能量的频率，让能量从仪式开始的东方流淌向西方，拿起放在西方祭坛上作为“杯”的小碗。
“我请求永恒的光点亮神圣之火。”