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    还有一张小木桌,放着电饭煲,菜板,菜刀,下面放着几个挑桶。
    红砖墙上也挂着一些农具,以及斧子,锯子,柴刀,电工工具之类。还有一大片区域挂着李君阁的各种渔具。
    棚子外侧摆着一大一小两个石头水缸,一个三尺见方,一个五尺见方,两根胶管将山上的泉水引入缸中,水缸装满后会自动溢出到棚子外面的水沟中,绕过房屋,最后流进屋前的鱼塘里。
    水缸旁边是好些个大大小小的土陶泡菜坛子,还有一个很长的水泥台子,上面摆放着一个大菜板,还有一把大菜刀,那是用来切猪草的,旁边还堆放着一堆青草,红薯藤之类的青饲料。那是家禽跟家畜的晚饭。
    水泥台子下面,是各种大大小小的盆子。
    再往后,棚子的后面,是一个小丘陵,一条小石板路通往上边,那是李君阁家的柴山。
    母子俩扔完鱼草,石素芬提溜着空箩兜,李君阁提溜着自己的背包,一起沿着鱼塘往自家走。
    奶奶在屋檐下缝鞋垫,老早就看到李君阁了,见他过来立刻抓着娃子一通“乖孙”的喊,满是皱纹的双手在李君阁脸上身上一阵抚摸。
    安抚好了奶奶,石素芬自家去地里摘菜,祖孙两人进了堂屋。
    堂屋中间摆放着一张八仙桌,四条长凳,桌上摆放着一个茶壶,几个杯子。左边还有几把靠背木椅,沿墙一溜排着,右边一个柜子,上面放着几筒茶叶,一个饮水机,柜子里面都是酒水杯子一类。
    正面墙上是一个木龛,中间摆着一个牌子,上面写着“天地君亲师位”几个正楷字,其中“位”字只有其它字的四分之一大小。
    木龛左右两侧还贴着好些红纸,上面画着一些神像跟道家符咒一类的东西,都是父母在年节时从集市上请回来的,李君阁也看不懂。
    木龛下面是一个香案,中间摆着一个香炉,里面尽是燃尽的香桩子,炉子旁边放着香烛打火机,两侧分别摆放着一个烛台,现在还空着,烛台外面各摆着一个盘子,一个放着水果,一个放着糖果。
    堂屋两边各有一个小木门通往左右耳房,左边是李君阁奶奶的房间,右边是李君阁的房间,奶奶房间里有大电视,李君阁房间有电脑。
    楼上是父母的房间跟客房。
    李君阁走进自家屋子,将背包往小沙发上一扔,出来时已经换上了粗布衣裤跟解放鞋,立马变成了一个农村娃,掀开茶壶盖子,见里面有茶水,倒了一杯,一饮而尽,“嗯,老阴茶,好喝!”
    走出堂屋,见奶奶又在缝着鞋垫,便拖过一张凳子跟奶奶聊天。
    奶奶最关心的就是乖孙的女朋友,听说还没有就不停的叹气,说自己还不晓得能不能看到末末,听得李君阁坐不住了,见敞坝里有些落叶,就抓起墙边的扫帚开始扫敞坝。
    坝子刚刚扫完,李君阁的爸爸李思齐回来了,先跟奶奶说了一声:“妈,我回来了。”才转过头,看着李君阁就错不开眼。
    李君阁也站起来,恭谨的对老爸说道:“老爸我回来了。”
    这就是慎清公的传下的家风,整个李家沟各家都是这样,“出必告,返必面。”
    过了这茬规矩,父子俩这才放松下来,李君阁去堂屋把茶端出来,就坐在奶奶身边,跟父亲一起喝茶聊天。
    闲扯刚一会,石素芬就回来了,身边挎着一个篮子,里头有丝瓜,茄子,空心菜之类的时令菜蔬,看着父子俩道:“你们也别闲聊了,该喂猪,做饭了。幺娃去塘里弄两条鱼,背时娃儿也不提前打电话,家里都没有准备。”
    李君阁笑着说道:“家里的新鲜蔬菜活水鱼就好,我在渝州常常想得心头慌,不行了,我得赶紧去弄两条,今晚就吃老妈做的酸菜鱼!”说完就往屋后跑,准备去取渔具。
    石素芬笑道:“哈哈哈,我儿每次刚回家都穷闹饿虾的,跟小时候一样的,那今天就弄两条大点的,今晚少吃饭,多吃鱼!”
    第6章 塘钓
    李君阁来到屋后,从墙上取下一根车盘竿。
    车盘竿是川黔一带的传统钓具,全部由竹制。
    他这根车盘竿的竿体是选取的碧峰山高处石缝中间生长的斑竹。
    高山竹因为生长环境寒冷,再加上缺乏营养,因此,虽然是五年生以上的老竹,但是主干却仍然长得不粗,仅有拇指粗细,但又异常强韧。
    斑竹是散生竹,不会成林,是禾本科竹亚科刚竹属,竿高一般七到十三米,竹竿上分布着紫褐色斑点,被称为云纹紫斑,是我国著名的观赏竹,也是我国竹制家具和工艺品的优质用材。
    斑竹主要分布在湖南,河南,江西浙江等地,蜀州省比较少见。李君阁少年时为了寻找这根竹竿可没少爬山。
    斑竹还有一个美丽的传说,相传大舜游九嶷山不归,他的妃子娥皇女英外出寻访,到了潇湘之地,得知大舜的死讯后恸哭而死,死后成为湘水之神。
    而她们的血泪洒在翠竹之上,留下了点点斑纹,成为了斑竹,因此斑竹又有一个名称,叫“湘妃竹”。
    李君阁手中的这根斑竹竿已使用多年,整体呈现金黄色,上面紫褐色的云纹曼舞,好像一个个指纹的形状。是难得的斑竹精品。
    竹竿底部是连根挖取的,带着一部分粗壮的竹根,正好是一个天然形成的握把。
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