温汀一时有些哭笑不得。
搞了半天，他居然还是个门外汉。
源文之道、文明之道之难走可见一斑。
感慨过后，温汀注意力被“净”字吸引。
若说“警”字不稳定，随时都有散架可能，“鉴”字更加虚幻，眼看着下一秒就要消散，那么“净”字连一秒都等不了，若隐若现，正在溃散边缘。
而三字中心，“文”字神光湛湛，凝实无比，较之一个比一个虚弱的“警”、“鉴”、“净”三字，简直一个天一个地。
而这还不止，新诞生的三个字跟“文”字对本源之力的吸引力也是天差地别。
“警”“鉴”“净”三字就像后娘养的，只有少的可怜的本源之力被它们牵引，绝大部分都入了“文”字内，情况最糟糕的“净”字更是一直处于要崩不崩之态，稍有差池，就是崩溃的下场。
温汀皱眉，这跟他想象的情况不一样。
“文”字太霸道了，几乎不留余地给新生文字，亦即源文，只勉为其难从指缝里漏了点本源之力给它们，让它们勉强保持形体不至于溃散。
怎么会这样？
照这情况下去，新生源文根本就没什么成长潜力，所有养分都被“文”字剥夺。
这不应该，肯定有哪里不对。
温汀凝神思索。
良久，他心里蓦地一动。
他明白了，原来如此。
他的本源天赋始终只有一个，那就是周身缭绕着火焰的“文”字，新生源文的出现，是跟它抢营养，“文”字还留了点养分给它们，没有将它们驱逐，就已经是手下留情，要让它大方跟它们分享，那是强人所难。
想通这点，温汀神情稍缓，但问题随之而来。
既然新生源文存在，那就说明有它们存在的理由，没道理是这么一副营养不良的样子，定然哪一环节出了问题。
温汀再次将心神放在他本源上。
“文”字取其广义，囊括所有文字，那自然也包括“警”“鉴”“净”三字。
囊括、包括……
温汀眼睛发亮，心念一动，将“警”“鉴”“净”三字投入“文”字当中，又不令其吸收化为己用。
果然，下一刻，“文”字再现一空间，将“警”“鉴”“净”三字纳入其内，围绕着空间中同比生成的“文”字旋转。
这次，异常和谐。
本源“文”字源源不断从本源域中汲取的本源之力，通过同比生成的空间“文”字溢出，被“警”“鉴”“净”三字吸收，蕴养过后，壮大些许，再被它们吐出，回到空间“文”字内，继而传回本源“文”字，再通过本源域门户逸散到四肢百骸，滋养身体窍穴，而壮大后的身体窍穴吸纳更多天地源气进入本源域，转换为本源之力，再被本源“文”字吸纳，如此反复，形成一个完美循环。
看完，温汀笑了。就这么一会功夫，“警”“鉴”“净”三字便稳固了不少，不再像刚刚瞧着随时可能散架。
果然，燃烧着火焰的“文”字才是他的核心本源，其余都是附带，一切都围绕着它转，而非让其它源文跟它分庭抗礼，那是主次不分，主客颠倒。
了解清楚状况，温汀将意识沉入“警”“鉴”“净”三字，仔细感受它们功能。跟他预想的一样，没有出入，若硬要说有，那就是“鉴”字只有一个效果，辨毒之用，功效极其狭窄，远达不到“鉴”字该有的作用。
对此，温汀倒没觉得意外。“警”“鉴”“净”三字基于“文”字诞生，境界自要低其一等，最好的情况也不过跟“文”字平级。
而显然，就“警”“鉴”“净”三字状态来看，远不到这个程度，“鉴”字功效精简至此也就不足为奇。
不过，既然有辨毒之“鉴”，那自然也可以有辨认其他之“鉴”存在。
一瞬间，温汀想了许多。
他可以创造多个“鉴”字，各自赋予一项功能，最终达成鉴别万物之效。
由此及彼，“警”“净”二字也可以研究更多功能。
想到就做，温汀抑制住再次进入那种奇妙状态的诱惑，这种感觉可遇不可求，强行尝试反倒不美。他直接在“文”字空间调动本源之力，一笔一划书写“鉴”字，同时，心中浮现种种文明鉴别之时的感觉。
这不同于在另一个本源“文”字空间书写，为便于区分，称之为书海空间。
前者书写极其困难，温汀每写一笔，都觉得沉重万分，越到后面，越是艰难，而后者，他一念可以写上成百上千字，一天几十上百本书。
同样，功效也天差地别。
这就是源文和普通文字的差别。
温汀心有所感，“鉴”字一旦写成，就具备他所赋予的能力，而书海空间，不管他复录下多少书，也只是书而已，没有其他功用。起码目前如此，至于以后会不会发生变化，他不得而知。
温汀不敢分神，这个念头一闪而过，很快就被他抛开，专注于书写“鉴”字。
随着最后一笔落定，温汀心一松，回头一看，怔住。
刚刚他明明完整地写出了“鉴”字，怎么最后成字却是缺胳膊断腿，好像遭遇了一场惨无人道对待似的。
温汀将意识探进残疾“鉴”字，检查过后，心里舒出一口气。