骑兵就朝前冲了出去。
骑兵与步兵对战的时候，其实也不占有多少优势。骑兵比起步兵要更高一筹的是他们出色的机动，在马匹奔跑之下发出的攻击要比正常站立强得多, 受到敌人的袭击时, 依靠马匹也更有快速躲避的可能。目前他们身处平原，正是利于马匹奔驰的地势, 可是织田家的骑兵向前奔驰的势头已经因为三郎与明智光秀的见面而被遏制——在三郎这么说之前, 谁能想得到还要成功救人之后还要继续杀敌啊！——因此在三郎停下来与明智光秀对话的时候，骑兵们也放慢了速度, 专注于在这一时间内护卫住三郎。
速度慢了还可以加快, 但是骑兵面临的不仅仅是平原, 还有如潮水一样汹涌的僧兵。僧兵们目前出现的虽然都是机动略逊一筹的步兵，但是他们之中不乏手持□□或薙刀的人。坐在马上的骑兵惯于使用的马枪长度并不能在他们与步兵对战时占据优势，而马如果没有合格的保护措施, 也很容易在敌人的攻击下因为痛楚而发狂。步兵在拉弓射箭的时候, 精准度还尤嫌不够, 骑兵要拉弓，精准度就更加糟糕了。因此如果本愿寺的僧兵动用了弓箭或者铁炮，这些骑兵是难以抵抗的。
所幸织田家的骑兵因为三郎莫名其妙的看重，这次虽然是一路疾驰而来、耗费了不少草料，但是马匹的马铠还是好好地带着的。皮甲被连接起来挂在马的身上，护面威武狰狞，即使这种皮甲在制作的时候还添加了布料甚至只纸张进去，但也能防住数次刀剑的劈砍和敌人的箭矢，对眼下的织田骑兵来说也是利于作战的好事。
如流水一样将足轻们夹在其中，刚刚突破了人墙，前方通往天王寺的道路上，敌人已经寥寥无几，骑兵们的阵式犹如梭子一样，以马枪侧身挑开本愿寺僧兵们戳来的薙刀枪刃，等待着主将的进一步吩咐。
没有让这种骑兵们失望，在他们列成这个形状的同时，三郎开口了：“那么大家搭配起来干活！——虽然不是男女搭配，但是一起行动也更开心吧。”
……哪怕不知道三郎为什么会在说战术的时候突然扯到“男女”，明智光秀也迅速地洞悉了三郎模糊的想法，以更加明确的语言叙述出来，“左右两侧向外移动，足轻以马为掩体，朝敌人攻击。”
这就是织田军们能立刻听懂，不用费心思考的命令了。
即使明智光秀在之前可以算是亲手送麾下的士兵前去送死，但在这些不知真相的幸存者眼中，明智光秀确实让他们见到了援军。一时之间，这些足轻对与明智光秀的信任度达到了最高，在他下令的瞬间就已经迅速地站立在了马与马之间的空隙中，专注地执行他下达的命令。
骑兵们对明智光秀没有足轻这么高的忠诚度，但他们被三郎一手培养起来，对于主公奇怪的说话方式不说多了解，至少也已经习惯了。三郎没有反驳明智光秀的解说，他们也就从善如流地调转了马头，将前进方向对准了两侧的僧兵，也同时避免了足轻们在他们开始行动时被撞击。
除了最前与最后的几个骑兵没有调转方向外，短短几息下，所有人已经准备就绪。
“大家加油喔！”
三郎不见半点紧张的声音就像是在宣告进攻，骑兵们一手抓着缰绳，另一手已经握住了武器，驱马向前，朝着僧兵们用力刺击下去！
在被阻拦的时候，骑兵是难以冲锋的。但是被限制的他们却能和这些形容狼狈的足轻配合得恰到好处。本愿寺的僧兵众多，织田军整齐紧密的军阵如同从中间裂开，然后分别向两侧推进。攻击敌人的骑兵彼此间就距离极近，马匹上没有日本马铠做出防护的躯干完全不用担心来自两侧的袭击，他们只要专心致志地向前攻击就好。
不是所有人都有森可成那种孤身一人手持十文字枪也能在包围圈中轻松对敌的武力的，但此刻的他们并没有被包围，在这种刻意塑造出来的、相对平稳的对敌环境下，他们只要将自身武力发挥到了十分，就已经足以应对人数众多的敌军了。
马枪凶狠地贯碎了僧人的头颅，在抽出的时候，上面甚至还套着一圈碎骨。只要是拥过来近距离接触骑兵们的，都很快丧生在了织田骑兵的马枪下。哪怕是为了更好的对敌，本愿寺的僧兵们也不得不向后退却，好让手持长武器的僧兵来对付这些人。
他们越退，织田军这边的信心就越是高涨，行动也是步步紧逼。直至退出了比预想中还要多两三步的位置，本愿寺手持薙刀与枪的僧兵才终于能够与骑兵对上，锋利的刃尖刁钻地朝着骑兵们的头颅或是马匹攻击过去。
马枪容易刺击，但是回缩起来防御却很困难。马匹虽然穿戴了马铠，但是被刁钻的攻击眼睛或是其他露出来的部位，仍然可能受惊。
藏在马与马之间、提着刀刃的足轻们，就是在这种时候发挥了用场。
那些高举或是下劈的薙刀或枪，并不是这些已经经过两次激战的足轻们能轻松拦下的。但是这些僧兵将攻击目标集中在骑兵和马身上，自己就必然会给攻击中露出空隙。如果说马枪想要回防比起其他武器困难，那么僧兵们的薙刀与枪也是一样的！
用这种作战范围广的武器对骑兵们进行攻击，本身就将僧兵们能用的招数限制住了。因此在他们攻击的时候，足轻们趁隙对他们做出袭击，反而让他们难以防御、甚至身陨，也就并非个例了！
比起骑兵，比起僧兵，足轻们的状态都不适合再进行一次高强度的战斗。但他们此刻的定位也只要求他们看到空隙就送出自己的刀刃，并不苛求他们进行厮杀，这已经是最适合他们、也将步兵骑兵组合起来的战力发挥到最大的战术了！
而一旦骑兵和步兵不断地向两侧推进，即使过程缓慢，也已经足以动摇本愿寺僧兵的信心了。
明智光秀想到这里，终于在为三郎的作为头痛地摇了摇头之后，又发出了一声如释重负的叹息。
嗯——如果三郎的想法真的是毫无希望的话，明智光秀也是不可能这么快就妥协了。和因为确信自己会在本能寺之变时死去、在面对大大小小的战役都有一种迷之自信的三郎不一样，明智光秀清楚地知道，他给予三郎的织田家是三郎的立足之基不错，但现在早已是织田在依靠三郎，而非三郎依靠织田。不管是从他个人情感上的私心，还是从其他层面去考虑，他都不可能放任三郎步入必死之局。
所以，本愿寺的僧兵确实能够被攻破。
本愿寺的镇定与自信来源于武器上的精良与人数上的优势。虽然三郎这次疾驰而来也没有带铁炮，但铁炮的威力明显，缺陷也一样明显。原田直政的死实在是个意外——对没有防护的人而言，铁炮的杀伤力很大，但对于他们这种穿戴了全套盔甲的人而言，铁炮不具有多大的杀伤力。
……嗯，三郎例外。为了提升赶路的速度，而毫不在意地将身上的盔甲卸除、孤身骑马的三郎，也属于不能直面铁炮的一员呢。
但现在处于最外围的都是甲胄齐全的骑兵，即使不让他们贴身保护，身处外侧、毫无疑问会成为铁炮最先袭击对象的他们也足以保证三郎不会受到伤害。本愿寺僧兵具有的铁炮便失去了威胁力。而人数虽然在先前是僧兵们的优势，但正因为优势过了头，反而会成为僧兵们的劣势。
面对比自身数量一半还要少的敌人，仍然不能取胜，甚至被打得节节败退……哪怕织田军因为人数的限制根本杀不了多少敌人，这对本愿寺而言也是重大的打击了吧！
三郎之前的说法没有错，比起织田军，本愿寺僧兵已经人心涣散！
僧兵即使能在此时如同军队一样行动，也终究不是真正的军队。明智光秀之前的“戏耍”，以及织田足轻最后的突围，对这些人并不是一点影响都没有。
能够让明智光秀为之担心的，只有战力惊人、心理也不会被这种手段影响的时间溯行军了。
只是三郎已经表示出了对刀剑男士们的信任，明智光秀在衡量之后，也带着保留地相信了刀剑男士的战斗力。他除了初时劝告三郎离开以外，之后的发言一直带着他本人沉静稳重的特色，除了仍然警醒地注意着三郎周围以外，没有做出丝毫能让士兵们不安的举动。
本愿寺的僧兵仍然在与织田的骑兵对抗，但随着僧兵们始终无法突破骑兵组成的障碍，他们的气势渐渐低落下去，即使不是明智光秀这种眼力非凡的人，也能看出他们的低迷。
就在这个时候，原本去攻击时间溯行军一方的僧兵们终于出了林地。
僧兵中的骑兵几乎尽数折戟在与时间溯行军的对战中，总人数比起前去林地时，已经少了千人。因为人类与时间溯行军的战斗力实在相差太大，即使是野武士们也都是剑走偏锋，难得的正面与时间溯行军对抗的僧兵们留下来的人几乎都是衣衫整齐、身躯完好——因为直接与时间溯行军进行白刃战的僧兵都已经□□脆利落的斩成两段，剩下的这些都是在当时位于后方的人。
如果不是这些时间溯行军突然像是被什么吸引、抛下他们离开的话，恐怕他们尽数都要折损在这人数只在一千的奇怪部队身上了！
织田家的援军，竟然是这么强的吗？
仍然没能发觉援军的真相，只看着那些人杀人犹如砍瓜切菜一样利落、血液遍地流淌也满不在乎的模样，围攻溯行军们的僧兵们已经心惊胆战，甚至有了一种“理当如此”的无助感。
——毕竟那个织田信长，是阻挠佛教之人修道的“第六天魔王”啊。
欲界天魔之首，竟然是如此难以对抗的吗！
终于从林间脱身，对于他们可以看见远远看见的、位于天王寺大门的新的织田援军，这些僧兵们也已经提不起战斗的念头了。
“……拿铁炮。”
在织田骑兵的空隙之中，三郎鲜亮的、几乎成为他标志物的红色披风在瞬间就被这些僧兵们注意到了。
僧兵临时的头领露出一个似哭似笑的表情，伸手指向那边。
“靠近那里，然后射击——如果这还没能对第六天魔王造成伤害的话……”
“我们就逃回去吧。”
铁炮的射程不远，即使已经不愿意靠近这些人半分——谁知道这些人会不会像他们刚刚遇见的织田“援军”一样凶悍可怕！——手持铁炮的僧兵们也仍然小心地靠近正缓步朝周围推进的织田军，在走到射程允许的最大距离后，他们忙不迭地将弹丸装入膛内，经过射击必须的漫长步骤后，终于点燃了引线，朝着三郎的方向扣动了扳机。
铁炮的声音在喊杀声中分外明显。
明智光秀似有所觉，下意识地驱马向前，想要挡在三郎的一侧——就是在他的马向前踏步的这一刻，三郎座下的马匹猛然被什么用力一拽，整匹马都移了一个位置！
马儿仰起头，发出了一声吃痛的长嘶。
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本章马铠是看日本川越博物馆对馆藏的一套战国时代的马铠的介绍。博物馆声称材料坚固，能够挡住刀剑劈砍，然而实际上日本马铠完全起不到作用，顶多也就是看运气防一下流矢……
本章战术还是我瞎扯的。
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