sant这个单词，他还是认识的，是英语里的“圣人”……可前面的字母“O”就显得多余了，难道是要割裂成o，sant——哦，圣人？
他们这边已经全部翻译完，诗句前半段连在一起就是……
“www/hello/o/sant”？
www……你好，哦，圣人？
小刘：？？？小问号，你是否有很多朋友。
总觉得这个“O”的位置还是gay里gay气的，夹杂在中间，有点像个冷笑话。
而另一边，曹品也已经把后面两段诗句翻译了一小半，他手指飞快地在键盘上穿梭，不一会儿打印机就是刺啦刺啦地吐出几份文档。。
第三个死者，也就是何壬羡身上的诗是：我的标记还留在墙上/这道围墙曾是我的家乡/你封上了我的门/霸占了我的窗/我用手指赎清了罪孽/雅各的妻子却不把我原谅/她用洪水漫过我脖子上的绳索/让我手指凋零，头颅晃荡……
我的标记还留在墙上——标记——起源于罗马象形，Taw，T
这道围墙曾是我的家乡——围墙——起源于腓尼基象形，Heth，H
你封上了我的门，霸占了我的窗——门窗——起源于腓尼基象形，Epsilon，E
我用手指赎清了罪孽——手指、罪孽——起源于腓尼基和希伯来语，i、S
“下一句我就不知道怎么找关键词对应的字母了。”
曹品举起手里的草稿纸，对着冷白白炽灯，纸上密密麻麻都是他做的笔记：
“什么叫’雅各的妻子却不把我原谅’？”
“这一句不用管，直接跳到下一句。”
陈利亚说，他闭目靠在扶手椅上，黑色长杖斜在椅边。他瞎的时，一切若有光，他复明的时候，光又忽然隐去了。
“雅各的妻子”啊……
这段密码他早已破解开来，然而真正密码破解的过程远没有这么简单。
没有人能从一开始就推出可以从象形文字的角度来破解密码，就算是他，也只能反复带入各种逻辑，总共试验了1000多次，才最终找到了能完全解释这首诗的办法。
这首诗本身并不难，但思路太过繁杂，连他都花了这么多的时间，那他的李可可是怎么解开这个密码的？她试验了几次？又失败了几次？
他的思维慢慢离开这个雨夜，离开这逼仄的泥土，离开窗外青草下的泥土腥味。
他想起李可可。想起他的李可可离开的时候，黑色的头发黏在了冰棺上，是来接她的男人用手指一根根把她的头发扯下来……他们两个是什么关系？朋友，同事，还是情人？如果只是普通同事，她何以如此信任他，她何以给这么一个陌生路人的信任，都百倍胜过给他。
他8岁开始学习考古生物学，9岁开始接触古病毒。他从没有见过李鹤年，但他现在发现，李鹤年知道他的时间，比他想象的更早。
李鹤年是怎么知道他的？还是说，在他缺失的、还未找回的那段记忆里，他曾经出现在李鹤年面前，甚至，他曾经出现在他的李可可面前。
不然，他的名字，怎么会出现在李鹤年十几年前写的诗句里。
“雅各的妻子却不把我原谅。”
雅各，Jacob，《圣经·创世记》里的人物，亚伯拉罕的孙子，以撒的儿子，他又被叫做以色列。他有十二名儿子和一名女儿，他的后裔，被称为以色列人。
雅各深爱拉班的小女儿。他为了娶她，服侍了拉班七年；他因为深爱她，看这七年如同几天。但等婚期将至，拉班却把私下换了人，把大女儿嫁给了他。
于是雅各生命中有了两个人，一个深爱，一个不爱。
他深爱的那个人，叫拉结。
而他不爱的那个人，叫……Leah。
也译作，利亚。
陈利亚。
作者有话要说：[○｀Д天○]
第118章
窗外雨声渐渐小了下来,只有山那边间或闪烁紫红色光电，雷声已经听不见了。跳过“雅各的妻子”这句诗后，其他几人又被这剩下几句诗难住了。
第三段诗最后两句：
她用洪水漫过我脖子上的绳索。
让我手指凋零,头颅晃荡。
这两句话里包含的意象，有洪水,脖子,绳索,手指，头颅。手指意思是i,这是已经确定的，可这……头颅是什么？洪水是什么？脖子是什么？绳索又是什么？
维基百科又不是万能的。
可陈利亚是啊。
所有人又看向陈利亚。
朴浦泽从包里掏出一罐可乐,不由分说地塞进陈利亚手里：
“你辛苦了，给你加鸡腿。”
陈利亚：“……”
陈利亚看着手中可乐，居然没有用刀将可乐罐切割开来,而是像一个真正的正常人那样，用手指拉住拉环,在房间众人看神奇宝贝究极进化的目光中，将可乐罐打开了。
“头，r。英语字母表的第18个字母,腓尼基和希伯来字母表第20个象形字母演。闪语中引申为开始,称之为resh,意为“头”,希伯来语《旧约·创世纪》中,“太初”还被叫做rosh。”
陈利亚喝了一口可乐，垂下眼，好像很不满意手中可乐的味道——可明明他平时喝的，也是这个口味。
“洪水,o。闪米特和希伯来字母表中的第16个字母读作Ayn，原本的含义是眼、泉、水、洪水，Ayn又和希腊字母Omicron相对应，Omicron的含义是“太阳，阳光”，有眼睛才能看见光，因此眼睛和太阳在象形文字时代语义相通。在最初的西奈字母中，Ayn的书写就是一个象形的眼睛，一个圆，中心有一点，后来就变成了O。”
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