神道教认为，任何生灵都具有四种不同性质的魂，即荒、和、奇、幸，分别代表人类的斗争心，人类的亲和心，人类知理心和人类的爱护心。
这也就是四魂之玉之名的由来。
之所以会以四魂命名那块玉，正是因为获得玉的人类或者妖怪都发现，四魂之玉的力量正是由生灵的荒和奇幸四魂引出的。越是强烈的四魂，所引出的力量就越强大。
四魂，表现在生物身上最明显的就是感情，无论是负面还是正面，只要非是超脱了戒定慧的觉者，只要还有一丝贪嗔痴尚存就能够在四魂之玉中引导力量。
不过，四魂之玉可不是无私的奉献者。数百年来，四魂之玉给无数妖怪人类提供了力量，但也吞没了无数妖怪人类的一切化为自己的养分。
显然，对四魂之玉来说，没有比以走出了自己道路，绝不会更改道路，而道路却又是极致的人类情感的大妖怪冶更美妙的食材了。
一边利用对方，一边觊觎对方，奈落啊，这还真是你的一贯作风。
不过……冶那个妖怪，是这么容易利用的吗？
……
那边巫女的猜测暂且不表，这边戈薇却根本来及根据冥加带来的消息做出什么应对。
她没有时间。
因为冶已经举起了刀。
“情困千载负不同，
可悲可泣可哀容。”冶轻声说着，一刀斩下。
霎时，在犬夜叉等人的眼中，地覆天翻。
‘去死吧，犬夜叉！’
‘永别了，戈薇！’
‘阿八，带着……’
‘琥珀？’
贯穿心脏的破魔之矢，渐渐消逝的身影，吞没一切的黑暗之洞，沾满鲜血的锁链镰刀……
世界瞬间化作了他们最不愿看到的样子。
这样的世界，还有接受的必要吗？
不如毁灭了吧。
连自己一起。
反正自己也没有意义了吧。
无边的负面情绪充满了他们的心。
不、不对！
戈薇猛然惊觉。
那绝不是犬夜叉。
犬夜叉绝对不可能是这样的！
所以……
戈薇猛然抬头。
那、那是？
高天上，一抹圆月清冷地看着人间。
那真的是看着的。
燃烧着烈焰的眼睛，一点不加掩饰地占据着圆月的中心。
那是冶的眼睛！
“破魔之矢！”戈薇二话不说就是一箭。
未等箭矢临近，眼睛就缓缓隐去。
然后，世界动荡起来。
破碎。
“大家？！”世界破碎之后，一个新的世界展现在戈薇眼前。出现在她眼前的，还有刀山火海，还有她熟悉的人，这让她下意识欣喜地喊出声来。
但……
这一声还没落地，戈薇突然停住了。
那些熟悉的身影对她的出现竟似乎一无所觉。
他们背对着她，表情安详，就好像死了一样。
是他做的？戈薇想到了一个人。
当然准确说是一个大妖怪。
冶。
她连忙抬头看去。
但那原本高高立于天上的身影却不在那。
难道……
戈薇连忙再次看向天空。
那一抹圆月，竟完全违背现实规律地挂在天上。月上，是滚滚的黑云。
原来，根本没能出去啊。戈薇苦笑。
这和桔梗的结界不一样啊。
“戈薇！”
犬夜叉在山林里奔走，却找不到他想找的女孩。
“风穴！”
弥勒不惜身体破开一个又一个世界，却发现这世界似乎无穷无尽。
“飞来骨！”
珊瑚试图冲击某个节点，但除了断裂的林木什么也没有碰到。
破开了心灵的幻想却没有作用，这是他们没有想到的。
明明已经看破了幻象，明明早已不被自身的恐惧所掌控，却依然无法勘破这明显由人心幻象铸就的招式。这非常违背他们的经验。
世界困住了他们，破开了一个还有一个，似乎永远没有尽头。
外界，烈焰的天道上，冶伸出手，轻轻接住一个黑白相间的光球，然后，看向官道。
“你，要救他们吗，桔梗？”
身披蓑衣的巫女手持灵弓，沉默。
巫女沉默，冶也没有说话。
沉默一阵，最终，还是巫女开口了。
“五十年不见，你的症状似乎更加严重了。”
“哦？你居然看得出吗？明明现在的余比五十年前更符合人间的正常的定义。”
“你已经用假象彻底将自己包裹了。相比只剩下‘久风’和‘疚’这种刀名中还留有痕迹的现在，还是五十年前，将‘遗世’挂在脸上的你更正常一些。”说到这，桔梗的脸上似乎露出了一丝对老友的惋惜。不过没有人能够确定那是不是错觉。
“尤其是，那被你拒绝的万象将你的心暴露的一览无余。再这样下去，你的‘疚’就要彻底化为‘疯’了。”
冶笑了笑，他不准备反驳什么。虽然桔梗居然能看出他的真正心思让他有点意外，但也仅此而已。
看出了就看出了吧，他不在乎。
对这一点，他的老师刀刀斋比桔梗还要清楚的多。
他并不在意这些。
何况桔梗自己不也一样吗？
明明已经是死人，灵魂早已转世，身上只剩下支撑身体移动的死魂，居然还像个活人一样在世间奔走，为了生前未竟之事贡献自己的一切，特别生前未竟之事本就有了自己的转世身在奔走了……
这样的桔梗，竟然还在想着救赎他？真是太可笑了！
“对此我很奇怪，在我的记忆里，五十年前你就应该已经勘破，但为什么对万象的拒绝却比五十年前更强？”桔梗的声音传来，打断了冶的思绪。
“勘破？如果你是说五十年余碰触四魂之玉的那次的话，很遗憾，就凭四魂之玉也配令余勘破？”冶的嘴角流露出一丝丝嘲讽，“就凭四魂之玉的曲灵，它还不如奈落。奈落只是拒绝，而不是没有，曲灵是自以为了解一切，却其实什么都不了解。四魂的幻象，对我来说不过是一场空洞的梦幻。”
“道理是永恒的，去理解它只需要一点点的智慧。世间一般意义上的勘破也不过是了解一点道理。但痛苦却是无限的，人们所能了解的那一点点道理怎么可能击破那无限的痛苦。”
“想要击破无限的痛苦，先拿出无限的毅力来吧！”