余十岁学剑，十五岁学易，叁十岁大成，进窥天人之道。
天地宇宙间，遂再无一可与抗手之辈。
转而周游天下，南至天竺众国，西至波斯欧陆，北至俄罗斯，遍访天下贤人，竟无人可足与吾论道之辈。废然而返。
始知天道实难假他人而成。乃自困于此十绝关内。
经九年潜修，大彻大悟，解开最后一着死结，至能飘然而去……
一段话从虚空中涌出。
不，不应该说是涌出，应该说这段话就在那里，无视时间与空间，超越人类的常识，也就无所谓“涌出”。
它就在那，从一开始就是。
然后，一个人从话语里走出。
不，不是然后，是一开始就是。这一开始就在那里，无论过去现在还是未来都从不改变的话语里，一开始就走出了一个人。
丰姿魁伟，龟背鹤形，大耳圆目，须髯如戟，这个人的容貌不可谓不精彩，但比起他出现带来的时空上的矛盾感，这精彩的容貌就不值一提了。
在冶的眼中也是一样。
冶，甚至根本没有看到这个人的容貌。
在他的眼中，这个人根本不是一个人，而是一段精神，一段证明，一段道理。
一段道理，显然不会是一个人。
所以，道理啊，是要论道吗？
冶露出了期待的神色。
与期待的冶不同，刚刚还在好整以暇地品评英灵从者、异世界少女的悲伤的椿则一言不发。
这差距太大了吧？
同样来到刀山火海，一个只是平凡的少女的思念，一个却……
哼……
当这个人出现之时，椿就展开了无星的长夜。
但长夜，却根本无法笼罩这个人的周身。
“明还日月，暗还虚空，既然破碎虚空，就早已放弃了光明与黑暗。椿，他与你的追求不同，你无需与他论道了。”冶的声音传来。
“……我可没兴趣论什么道。”椿撇嘴。但她还是收敛了长夜，将这个人留给了冶。
反正这个人的眼中也没有自己。
看着那个直入火海，半点不停留的身影，椿第二次撇了嘴。
“桔梗，你早就明白吗？”她看向一开始就没有任何动作的老对手。
“嗯。”桔梗点头，然后回身，去沏茶，留给椿一个“你还是不行”的背影。
“……”椿沉默。她还是这样。
她总是这样。
就很气。
真的。
这边的互动并不影响火海深处发生的事。
“无论日月，无视虚空，唯我之路居然能走到阁下这般地步，令东来不胜欣喜。”那段话中走出的人看着冶微笑。
破碎虚空确实是对的。
虽然没有去想，但这就是令东来的想法。
有些单纯？
本就单纯。
令东来的破碎本就单纯。
天下无可论道之人，那就去天上吧。
这就是他破碎虚空的原因。
唯一的原因。
不过意外的，破碎虚空之后，令东来根本没有发现什么天上，
没有见到什么南天门，什么天宫，什么道祖，
他只是化身道理，在虚空中遨游，
凭着破碎之后一瞬间超越亿万里的思维感应，来到一个个与大宋不同的地方，
不是天上。
有些地方很有趣，如果不是破碎虚空，他永远都见不到，一个生灵居然能达到那样的程度。
如果是破碎之前的他，即使一百个，一千个也不是那样生灵的对手吧。
山岳一般的妖邪，一剑斩之。
如果是破碎之前的他，无论如何都是做不到的。
但破碎之后，力量的积累已经不是他最看重的了。
他看中的是道理。
为什么能够积累力量？
人类的身躯？
极限？
超越？
破碎之后，那样的东西不说唾手可得，也不像破碎之前那样，似乎永无可能。
他很有兴趣，但他更看重别的。
所以他并未在那里停留。
他继续遨游，看到了更多的地方。
有些地方，人类比破碎之前的他要渺小得多。
即使最强的人类，放在江湖上也最多能够被称一句“庄稼把式”。
但那样地方，渺小的人类，却在研究宇宙的本质，追寻真理的源头。
他更感兴趣这里。
但他还是没有停留。
自己与这里的人类全然不同。
停留在这里似乎会带来太多不必要的毁灭。
所以他继续遨游。
遨游了许多地方。
这一日来到了这里。
强大，充满了道理，也不会带来不必要的毁灭。
是一个合适的论道之人啊，
这很好。
破碎虚空者令东来，很高兴。
冶也很高兴。
虽然他对破碎虚空没有兴趣，他不会明还日月，也不会暗还虚空，阴阳双极也与他无关，
但他对“对破碎虚空的渴望”很期待。
而且，还有道理。
破碎虚空居然是化为了一段道理，在超越人类常识的虚空中遨游。
虽然他并不渴求道理，
但道理的碰撞，想必对他找到一条新的，魔罗之路有帮助吧。
所以，冶展开了他真正的模样。
象征无悔的魔罗的双角如利剑一般刺破长空，青色的火焰在他秋水一般的双瞳中燃烧，与他融为一体的星宿疚疯完整地被握在他玉石一般的手中。
异象少了很多。
但却并不让人觉得这是因为他受了伤。
这些异象虽然很少，但却没有一丝多余。
我是我。
我只是我。
道、身、意，无论生存还是死亡，无论多少轮回，我都是我，并不需要其他的东西。
这已经是完整的冶了。
冶，居然身上已经没有伤。
死亡只是一相。
转世只是一相。
一切只是我之一相。
没有伤势，没有毁灭，没有重生。
我只是，作为我，走了一段路，换了几次衣裳。
这样的冶，对令东来微笑，开口：
“并非唯我道，并非唯心道，余只是余，余只是想，仅此而已，单纯而普通。”
“想……好，就该是想！”令东来抚掌大笑，“破碎虚空也好，化身魔罗也罢，一切的源头，不过是我们想而已，单纯而普通。”