“白毫银针的确是家父安排人送入京的，一并还带了好些新式样的建盏茶具，阿茶给大娘子和各位小娘都备了一份，不是什么值钱的东西，四位嫂嫂赏个新鲜，莫要嫌弃。”
四位嫂嫂？
景栗敏锐地抓住了她言语之中问题最大的四个字，微微蹙起眉头，在心中反反复复思量，越琢磨越觉此表妹居心叵测，绿茶婊味浓飘十里。
古代最重宗族礼规，妻妾有天壤之别，妾室即便受宠过得风光，终究还是奴婢之身，主子随时可将其发卖。
侯府之中，能当得起吕茶这一声嫂嫂的，仅有金莲一人，绿茶表妹刻意讲这样的话，表面是在抬举其他几位姨娘，实际是在贬损大娘子，讽其妻不如妾。
从目前的现实境况而论，金莲这位大娘子确实没有妾室过得好，三位姨娘请安的标配排场是两位丫鬟与一位婆子，而景栗的身边仅有鸿雁一人伺候，大有寡不敌众之势。
梅姨娘与玉姨娘皆露出幸灾乐祸的表情，抱着瞧热闹的心态，巴不得大娘子和吕家表妹争执起来，将无趣的请安升级为精彩的闹剧。
景栗按捺脾气，决意暂先隐忍，静观其变，看看这位表妹的茶艺究竟有多高，知己知彼，方可百战百胜。
她装傻缄口不言，一边听着其他几人言语暗斗，另一边通过超级电脑扫描技能中的“信息弹窗”读取“老乌婆”和绿茶表妹的身份背景。
吕茶是“乌婆”老夫人嫡亲妹妹的女儿，吕家与乌家的渊源颇深，景栗一目十行，了解了个大概。
原来这两家均为世代簪缨的文官清流，往前数三代，便开始结姻亲，其后又亲上加亲，两家的利益早已连为一体。
亲族联姻并不符合现代观念，不过在古代很普遍，《红楼梦》之中的贾王史薛四家便是如此，“乌婆”老夫人本着肥水不流外人田的原则，想让儿子迎娶外甥女吕茶，如此即可将武乌吕三家的权与利牢牢捆绑在一起。
不曾想，武吕两家还未正式结亲，圣上便下了旨，为武易与金莲赐婚。
老乌婆的如意算盘就此落了空，所以她才会视金莲为眼中钉，恨不能早早将其逼死，好让儿子娶吕茶续弦。
另外，乌家与吕家的子弟一代不如一代，均已开始走下坡路，乌家至少还在汴京城，而吕茶的父亲因受宫闱争权风波的影响，四年前被贬黜到了山高水远的闽州任通判，大有一蹶不振之势。
“乌婆”老夫人自认才比谢道韫，当年依从家中的安排嫁给武将出身的老侯爷，还觉得颇为委屈，而今方才知家人用心良苦。
武家近两代永昌侯均深得圣上倚重，威势极盛，“老乌婆”靠着丈夫与儿子，进阶成为皇城顶流贵妇官眷，乌家和吕家的各路亲戚日日想尽办法巴结，几乎把她当成观音菩萨似的供着。
“老乌婆”相当有家族荣誉感，不遗余力帮衬娘家和吕家，因她与妹妹感情甚深，所以爱屋及乌，把吕茶当亲生闺女一般看待。
吕家当然也想攀附武家，举家南迁赴任的时候，以吕茶身体柔弱受不了旅途颠簸之苦为由，将她寄养在侯府“老乌婆”身边，只盼近水楼台先得月，一旦她做了侯府的大娘子，那吕家返京便指日可待。
吕家的功利之心甚为明显，不过一根筋的愚昧“老乌婆”就是帮亲不帮理，她只认准吕茶做儿媳妇，将金莲视为夺走她儿子的恶人，提起此事便恨的牙痒痒，外表一副菩萨像，内里一副黑心肠，成日使出七十二般手段苛待折磨。
吕茶在侯府名为借住，不过分毫委屈都不需受，衣食用度的花费比大娘子更多，最过分的是，先前“老乌婆”还使计狠狠坑了一次金莲，让她出钱负担绿茶表妹的花销。
可怜的金莲，受婆婆的欺辱也就罢了，还得用自己的嫁妆钱贴补绿茶情敌，不被活活气死才怪。
见眼中钉儿媳一言不发，“老乌婆”自然要无事挑事，道：“金莲，你看起来还是精神不济的样子，听刁妈妈讲，适才你还与她大谈虚幻鬼神之论，仿佛神智也不大清醒了。
这两年为了治你的病，武家遍请名医、寻医问药，流水一般的银子花出去，竟无半点起色，想想便觉得愁闷不已，原以为你出身于武将之家，还习过几年武艺，身体比寻常女子康健，怎料却比文官家的深闺女子还要娇弱。”
景栗只觉洪荒怒火正在她的任督二脉之中烈烈燃烧，恨不能立即撸起袖子、拍断桌子，和“老乌婆”痛痛快快地把恩恩怨怨掰扯清楚——
“臭不要脸的老乌婆！不但暗讽老娘脑子瓦特掉了，还嫌弃我体弱多病、吃药费钱，老娘的病全就是被你这个黑心妖婆气出来的，我不只要你花钱治，更要你拿命偿！”
然而，这些全都是她脑中的狂想，倘若真的彻底翻脸撕逼，在场的侯府内眷皆会站在“老乌婆”那一边，合起伙来颠倒黑白是非，到时候金莲的“不孝”恶名就会传遍汴京城，金家也会因此而受连累，落个教女无方的坏名声，而景栗的解怨任务也将宣告失败。
她暂且先把怨恨一笔一笔地记在小本本上，来日一并清算，先完成既定的解怨任务是关键，于是道——
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