李恪觉得超幸福。
然后……
（郑重申明，为了读者朋友的身心健康，为了本书能够继续存在下去，此处省略一万字。）
稍后，南蓉向李恪传授修行的基础理论，太上感应篇。
文昌帝君曰：吾一十七世为士大夫身，未尝：虐民酷吏。
周人之孤，济人之乏。容人之过，悯人之孤。
一心如此，听命于天，故能久证真位。
今劝世人，每日：诵《太上感应篇》一遍，遵行修行。
及书写一帙，日夕瞻视，以此修行。行之：二年，万罪消灭；行之：四年，百福皆集；行之：七年，子孙贤明，荣登科第。行之：十年，寿命延长；行之十五年，万事如意；行之二十年，子孙为卿相；行之三十年，注名仙籍；行之五十年，天神恭敬，名列仙班。
她认为，生命的终极目的就是为了享受快乐和追求理想，在一般的俗人看来，爱情的过程应该要搞很多的事前铺垫和纠缠，人为制造一些所谓的暧昧，然后一步一步深入，用一个星期甚至是几年的漫长时间来达成目标，有些人甚至还要领什么结婚证，然后把未来几十年生命捆绑在一起，一同上路，在养育后代和供房子的同时迅速变老，切，这样多浪费时间啊，人生短暂，修行者的生命也并非无限，为什么不可以直接跳过一切麻烦，跨越所有伪装和虚假，直达主题，专注于最快乐的那一部分，充分地享受乐趣，这样不是有效率吗。
李恪对此表示全心全意赞成，认定就应该是这样。
为了免除各种麻烦以及节约时间，两人把窗帘全部放下，在其中自由自在的活动，学习和讨论有关修行的种种方法和心得体会。
饿了就做东西吃，困了就随便在房间里找个地方席地而眠，醒来之后再次开始学习和交流。
南蓉做菜的手艺非常好，内院池塘里彩色的鲤鱼和青蛙很快就变成了盘子里的美味。
仙鹤也被吃掉了。
为了让味道更鲜美，南蓉把琵琶砸烂，作为柴禾煮火锅。
李恪发现，鹤肉火锅真的很好吃，比新鲜的鹅更美味。
鹤的肝与鹅肝一样香。
然后用古筝作为燃料，把另一只仙鹤也煮着吃掉了。
南蓉认为，反正孤零零一只鹤继续活下去也很无趣，不如吃掉算了。
这只鹤肚子里居然有蛋。
南蓉杀鹤和杀鱼的动作都非常快，比专业人士快许多，这是由于她在这一过程当中使用了法术的缘故。
沾了血和羽毛的纤纤玉手是那么可爱，雪白的衣服上偶尔溅到一点点鹤血，感觉也无所谓。
南蓉把褪光了毛的仙鹤放在案板上，朝李恪比划出v的手势，挤挤眼睛，然后施展无形气刀来切割。
李恪觉得她飞快地把一只原本生机勃勃的仙鹤弄成可以直接入锅的肉块这一过程美不胜收，于是用手机将其拍摄成视频，打算永久保留，以后可以无数次地欣赏。
下了几局围棋之后，南蓉问想不想吃大熊猫，可以叫杨大明从外面的花园里抓一只剥掉皮之后送进来，因为内院花园里能吃的东西好像全都被吃光啦。
吃熊猫？这个有点过分了，李恪摇了摇头，说打电话叫德克士送外卖过来好啦。
南蓉：“洋快餐对健康不利，咱们身为有所成就的修行者，应该吃纯天然无污染的食物，这样才对得起凌驾于万物之上的尊贵身份。”