放长线的时候随便随意，收勾的时候就真是费力又费心。世上之事，鲜克有终，而梁陈不喜欢有始无终，所以常常连“开始”也不会有。
图什么啊？闲么。
但梁陈很会装鬼，转眼想完，摆样子说：“不如你先告诉我，这义学是如何令你‘功德圆满’的，我听了满意，你再交令。”
“依上神口谕，义学只收未了愿之人，以泣血文书为指引，凝梅小灵请来，各人在此听学将养，以完结心愿。吾以阵法将常人回光返照之时拉长数年，带入此境。”
“每座斋书台中有一枝凝梅，此花以人专注沉思之情为养料，人了愿，凝梅便长成显形，收书墨之喜乐，落于地面。吾收于山外山，以身滋养不败，已有九千九百九十九株。”
这就刚好对应了梁陈在每座斋书台中看得见但摸不着的那些灵气了。
梁陈：“听学？将养？”
“并无害人之心，上神可亲自细看。”
梁陈正中下怀，点头道：“不急，再者我一个丫头的魂魄在这里不见了，找到了再收你不迟――号令一收，你怕是也形魂不存了吧。”
朴兰亭应道：“悉听遵命。”
难道徐晓晓的魂魄与他无关吗？梁陈心下又疑问，恰好这时明韫冰手指一松，额角的那个诸天神佛印烟雾般不见了。
好像是缓和了。
他连忙低头检查，果然那种恶毒的伤口都不见了，皮肤上竟然不留疤痕，只有腥味很重的血，接着不期然听到明韫冰低声嘲讽地说了一句“赐幸”，看到了他的眼睛。
一瞬间梁陈明明知道这是个空壳，心还是重重地一跳。
明韫冰的眼眸蛇瞳一般缩成了两根细针，叫人浑身发冷。
“上神……”他把玩这个称呼，似乎觉得很有意思，又几乎是有点咄咄逼人地问，“你是哪位上神？”
梁陈莫名不爽――不是你抱我一夜的时候了？想完，又看向朴兰亭。
这位老先生以梁陈是“上神”为前提，说了一大堆有的没的，要真是连他具体“尊号”也不知道，就很说不过去了。
梁陈便顺着话音问：“好罢，那么，请问，我是哪位上神？”
老头果然知道，看他一眼，慢慢开口。
“降真。”
第15章 三不问 故着
一千年前，九州大地上有过一场前所未有的神陨。
神陨时期是一段非常长的时期，只有清晰的结束节点，没有清晰的成败兴亡。
现存典籍中史家对那时的记载大都语焉不详，但流传下来的零碎记录非常之多，众口难调的偏信将那段时期变成了一只千奇百怪的万花筒――从任何一本书的角度看过去，都不一样。
有时翻这本书，以为这件事是这样，大骂唾弃此人奸诈阴暗，再翻另一本书，又惊觉他的痛苦，如此切肤，如此难逃。
那是一个遥远的时代，也是一个善恶不明、爱憎不明的时代。
许多事情已经情疏迹远，只香留。
神陨时期在正史上的划分，以疏荡自九天上奔泻而下，天池清泉漏尽钟鸣为止。
这一刻，离今正是整一千年。
那时地面上凡有生灵，皆疲倦不堪，耗尽了一切心力，如同车辙万里的斑驳轮毂，终于得以一憩。于是飞禽、走兽、草木、湖泊、山川、鬼、人，都沉沉地躺在野坟与屋檐下，停下了斗狠不停的戾气。世界真真正正地闭上眼，沉眠而无梦。
但神陨的正式结束，却不是这时候。
第一位陨落的神明是司春之神，彼时她正在酲泉将被一只恶蛟捕入沉沉黑水之中的凡人解救出来。司春之神头戴柳叶环，衣青如薄暮，法器为九天韵律，一支飞雪迎春曲渺渺如云，清新空灵，犹如旷野上牧歌。翻滚的恶水从蛟爪下挣脱听调，狂刃扭作水做的百花，船一般托着哇哇大哭的孩子与惊恐万状的大人飘上岸崖。
司春之神歌如流云，吟唱着避开黑水怒浪，踩云御风，缠斗间翩然如舞。须臾嘈杂的哭闹的，拍岸的撞崖的，怒吼的拂面的，皆化刀刃，神明一掌握千声，刃穿恶蛟之首。
蛟龙两眼暴出，脑髓转眼已被音刃震碎，翻天搅地，随后烂鞭子一般甩在了水面。
山崖上凡人发出劫后余生的欢呼，还未被水花完全送上岸的凡人已被同伴牵住手，一长口气。
忽然脚下的水花散了，好几个人坠将下去，或者大骂一声，吊在半空中，扭头回看，却见神明身上卷起了难以形容的紫焰。
那焰火的紫，如世间上最毒的一颗心剖出来的肝胆，映得半边天都紫得发黑，云霞痛苦。
司春之神的歌喉被紫焰烧哑，在足以烧穿时空的毒火之中睁大了微惊的双眸，手足堕下去，在掉入水面的前一刻焚为飞灰。
法器尖叫一声，仙乐走岔，随即神明的躯体急速地灰飞烟灭，她奋力而起，身上的紫焰果实一般摔落在各地，绽开。
凡人一声惊呼。
天上像打翻了一瓶深紫色的染料，令人心惊肉跳的紫将淡蓝的云雾一口吞下，噬出一个空落落的黑洞。