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    一时舞毕,在场诸人都拍手叫好,福康安最为兴奋。傅恒行礼逊谢,道:多谢容妃娘娘为奴才吟诵。眼神柔和地看了容妃两眼。容妃转头看了看皇帝,再对傅恒微笑道:今天永琪和安儿的骑射也很精彩,本宫也来吟诗助个兴,让大人见笑了。傅恒并不抬头,只道:奴才不敢。
    皇帝道:春秋时卫人孔周藏有殷代留下来的三把宝剑:含光、承影、宵练。《列子汤问》里孔周曰:‘吾有三剑,惟子所择。一曰含光,视不可见,运之不知其所触,泯然无际,经物而物不觉。’傅恒啊,朕素日看你这把产自吴越的剑极好,一直想赐个名儿,刚瞧你舞剑,才想到合适的,便叫‘含光’吧。朕近日得了一把好剑,回头就赏了你。
    傅恒跪地谢恩,璎珞眼里精光一炽,赞道:‘泯然无际,经物而物不觉’,好!永琪笑道:看傅恒大人舞剑,真有裴旻再世之惑,裴旻弟子大诗人李白曾有千古名句‘十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。’可见裴旻的风格。所以皇阿玛的赐名,贴切又不同凡响。说着看容妃。
    容妃知道他同时在说自己的名字“沉璧”,于是也一笑,心道:法蒂玛也挺好。永琪的话让璎珞心里更加欢喜。皇帝拿起茶碗,掀开盖子,慢悠悠地说道:裴昱气象还不够,早二十年,或许傅恒可以比作他。如今,傅恒乃朕之张华裴度也。
    永琪眼睛一亮,笑对皇帝道:皇阿玛说得没错!西晋张华与羊祜同心,力主晋武帝伐吴,并负责策划及运输粮草,又与武帝一起制定作战计划。果然成就万世基业与功名!张华工于诗赋,词藻华丽,实际上多有‘侠骨柔肠’,可谓诗如其人。太师裴度坚持正道,辅佐唐宪宗实现‘元和中兴’。为将相二十余年,荐引李德裕、李宗闵、韩愈等名士,重用李光颜、李愬等名将,‘出入中外,以身系国之安危、时之轻重者二十年’,被时人比作郭子仪。他为人刚强正直,且能言善辩,能以情动人。在文学上主张‘不诡其词而词自丽,不异其理而理自新’,反对在作文上追求奇诡,且对文士大诗人刘禹锡等多所保护提掖,受时人敬重。傅恒大人确实可以和这两位媲美!
    福康安一直在一旁专注地听,容妃更是第一次听说这二人,饶有兴趣,一边抚猫,一边心想回去再详细问皇帝。傅恒又跪地谢恩,道:皇上和五阿哥谬赞。奴才只是贯彻皇上的意思,为皇上分忧。璎珞和容妃都抿嘴而笑。皇帝也微笑了一下,永琪只道:大人太谦虚了。傅恒起来后又去更衣。皇帝看着容妃道:这下你满意了吧?容妃笑答道:多谢皇上!又看着璎珞道:多谢纳兰夫人!璎珞笑嘻嘻地摆手道:谢我作什么?
    后来德胜送来的剑标识上写着『越王剑』,《周礼 考工记叙》:「吴粤(越)之剑,迁乎其地而弗能为良,地气然也。」;《庄子刻意》:「夫干﹝吴﹞越之剑者,柙而藏之,不敢用也,寳之至也。」
    综览春秋战国历史,越国以东南偏安一隅而能与诸霸争雄,其武力之盛可见一斑。越王勾践卧薪尝胆二十年,最终歼灭吴国。这把越王剑,剑体黑色,剑格宽而厚,剑首呈圆盘形,饰有致密的同心圆。剑茎圆柱形,剑刃前部略有弧曲,中脊起线,双刃于前段收狭,两从斜宽,剑茎上饰有二至三周凸起的箍,箍棱上饰有纤细花纹。乍一看却是“大剑无锋”,契合皇帝所说之‘含光’。璎珞喜爱之极,将其垂直悬挂于傅恒书房的墙上。
    午宴在“怀撷馆”举行,“怀撷馆”院子里有一株高大繁茂的梧桐树,夏天时,傅恒和璎珞常坐在树荫下品茶,此时也进入落叶时节。窗外秋意甚浓,但众人围坐,气氛却很热闹。堂上有两幅通景水墨立轴相对,一幅是松石十条通景屏,青松雄浑繁盛,一幅是蕉石十条通景屏,怪石奇峻,蕉叶高茂,皆为明代名家之作。紫檀桌椅便置于两屏之间。
    福康安坐在容妃身边,皇帝叫海氏坐在永琪身边“伺候”,席间说起依博尔日常的情况,众人都很关心。珍珠乳娘抱着福隆安坐在边上一桌。姜姜出来露了个脸。永琪欢喜地抱了两个小孩子一会儿。李玉和多罗亦被赐座在另一桌。
    饭后海氏率丫头端上来自制的大汤圆,皮子极薄,隐隐透出馅儿的颜色,红的是玫瑰酱,黄的是桂花酱,连清汤盛在一对康熙青花矾红九龙闹海大碗里,然后又摆上一叠黄色“佛日常明”纹茶碗和霁红釉茶碗,海氏亲自在每碗里红黄汤圆各舀一个,分给一人一碗,有人拿黄碗,有人拿红碗,煞是好看。汤圆刚咬开一个缺口,便觉香味扑鼻,粉红色的玫瑰酱和金黄色的桂花酱满在汤匙里,衬着雪白的皮子,颜色鲜艳,香气浓郁,众人赞不绝口。
    璎珞十分得意,道:知道皇上喜欢吃汤圆,明蕙就让您试试我做的馅儿,汤圆是静离亲手包的。傅恒笑着在下面捏了捏她的手。皇帝于是看着她和海氏笑笑。永琪眼里冲进了热泪,忙低头吃汤圆掩饰。李玉对璎珞道:回头奴才从夫人这里拿了配方,叫御厨膳房照样做来。璎珞点头。
    容妃很喜欢那两口大碗,见碗心及外壁以极淡的青花为地,以矾红绘九只五爪龙,穿梭于青花海水波涛之上;龙目圆瞪,张口龇牙,龙身弯曲细长,龙爪粗壮尖锐,十分生动。行龙飞跃于翻腾巨浪上,凸显其矫健霸气。矾红艳丽,鲜妍厚润,使得游龙与钴蓝海水卷云反差强烈,气势恢弘。福康安也喜欢这龙碗,一直说好看。皇帝只是微笑。
    最后上茶,每人面前先摆上一只磁胎洋彩翠地锦上添花茶碗。璎珞从海氏手里接过滚水倒在两只大肚蓝釉菊瓣式茶壶里,等了一会儿,给每人斟上一碗,然后叫皇帝猜这是什么茶。
    容妃知道富察府的这些器皿全是内务府赐的,不少“黄”器,和璎珞大装戴的翡翠朝珠一样,全部逾制。这蓝色的添花茶碗更是今日皇帝亲自带来的,细看之,见周身以翠地锦上添花为主纹饰,内施白釉,口沿,盖沿,圈足及盖钮边缘描金,盖钮内与碗底施以洋彩翡翠绿釉,并落『大清乾隆年制』六字篆书款青花款。
    皇帝昨晚和她说,磁胎洋彩锦上添花工艺在本朝首创,其工艺极为复杂。首先对于磁胎要求极为苛刻,胎土的淘洗比一般的传统官窑要多上两至三倍。全器不容许有任何一丁点的瑕疵,在制作过程中的损耗率极高。锦地工艺也费时费工,工匠在刻画锦地时只要出现一个极细微的错误,就会导致整件作品前功尽弃。除锦地再添纹饰外,皇帝还要求胎骨要薄些,所以这是宫里最珍贵皇帝最重视的瓷器,秘密收藏于乾清宫,极少作为赏赐品,昨儿一早,皇帝叫李玉带人去乾清宫取了二十件,说作为赠礼带来。
    但是她不知道,青花矾红九龙闹海大碗是璎珞的嫁妆,“佛日常明”纹茶碗和霁红釉茶碗是皇帝给傅恒和璎珞的新婚赠礼。
    霁红釉茶碗乃是雍正朝烧制的祭祀用碗,规格很高。外施红釉,内施白釉,色泽均匀,沉静莹润。霁红釉为仿制明永宣红釉所创烧的品种,以雍正朝为最,因本作祭祀郊坛之用故名,《景德镇陶歌》云:“官古窑成重霁红,最难全美费良工。霜天晴昼精心合,一样抟烧百不同。”可知其烧造较难。
    而“佛日常明”纹茶碗其实是太后的新婚赠礼,比霁红釉茶碗略大一圈,外壁以黄釉为地,其上以洋彩绘制缠枝莲托宝杵、洋花纹,间饰等距四圆形开光,内书“佛日常明”四字,色彩浓重华美又喜气。
    当时璎珞的嫁妆全部是皇帝吩咐内务府置办的,包括了太后给的两只古董金铃首,就是摆在怡萃堂卧室里的那一对,还有康熙朝的一套珊瑚红地瓷胎画珐琅九秋图宫碗和御制一套四件彩绣耕织图及许多织绣布匹。只是内务府不知道这些东西是给谁的,出嫁前装入非内府箱子,由别处抬进纳兰家后,也不准纳兰家开箱验看,赠礼也放在嫁妆里面,做了标识区分。
    璎珞第一次在寿康宫见容妃时,叩谢了太后,和皇帝通信后,也一早便表达了自己的感谢,皇帝叫李玉带话给她,说听海兰察提及,明玉说容音说过,要为璎珞置办嫁妆,皇帝是替容音置办的,九龙闹海大碗,珊瑚红宫碗和四幅小图是皇帝做宝亲王时,圣祖爷赐的,容音当年在潜邸很喜欢的东西,但璎珞知道,龙碗那一套其实是皇帝自己的爱物儿。彩绣耕织图现在挂在延年行馆的正堂,就是上次永琪和依博尔在玉京园的临时住所。
    皇帝端起茶来,揭开蓝色碗盖一瞧,只见汤汁浅色澄明,入口有一种甘甜和清爽的苦涩,但十分解渴。他又要一碗喝了,顿觉凉生两腋,栩栩然神清气爽,但一时想不起这是什么茶,璎珞笑道:这就是铁普新带回来的东洋生茶,我因卢仝(tong2)说“七碗风生”,便给它取了这个名字。
    皇帝立刻赞道:好!取得好!配这碗更好!定要连喝七碗!
    永琪微笑道:卢仝说,‘一碗喉吻润,二碗破孤闷。三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。四碗发轻汗,生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。蓬莱山,在何处?玉川子乘此清风欲归去‘,纳兰夫人真是心思巧妙。在座的人一片称赞,多罗只微微一笑。
    璎珞笑吟吟地给皇帝斟茶,一边道:今日皇上还赐了江宁织造的琉球‘红型’‘篮型‘各一匹,我可喜欢琉球‘蓝型’了,小全子每年回来都带一些花布,我都教分给丫头裁衣裳了。您赐的米色印彩花布和海水鲤鱼纹花布是琉球贡品,我准备和师傅比着样子上织机学习,所以拿这茶出来感谢皇上!皇帝看着她,点头微笑,璎珞喜欢蓝型他正是听小全子说的。忠勇公府的丫头都穿着蓝型花布衣裳,他也看见了。
    饭后,永琪先告辞,海氏也退下,容妃便带着福康安、小奶和其他侍卫回了西苑,留下皇帝并李玉和多罗。皇帝去了顾沁的小院儿歇中觉。二人已有数月未见,吃了顾沁精心准备的晚饭,是夜自是好一番温存。顾沁说自己十分记挂皇帝,问他东巡路上可安好,有无染恙等,谢恩皇帝叫纳兰夫人转交给她的毛皮山珍等。皇帝和她说了好些体己话,说自己去嘉兴的种种,自是没提钱家,又说会好好帮她找寻父母亲人,叫她把记得的事都告诉纳兰夫人。顾沁又谢恩,但说自己已终身有托,并不忧心等。
    皇帝看着她,道:飞瑶,若朕不在了,你便可以随意离开,不管想去哪里,告诉纳兰夫人,她会为你置办妥帖。顾沁忙捂住他的嘴道:不,皇上,别说您千秋万寿,若果然您走在飞瑶之前,飞瑶也将终生住在这个小院儿里,绝不离开,这是您和奴婢的家。皇帝摇摇头道:你还这么年轻。顾沁问道:皇上,若是容妃娘娘,您也许她这么做吗?皇帝自然不喜欢这个话题,淡淡地道:她是朕的妃,若朕不在了,她还有永琪安儿,便成了太……妃。
    顾沁点点头,不说话。皇帝见她眼有泪光,便问:怎么了?有话就讲。顾沁道:皇上,飞瑶明白自己的身份,但飞瑶可以做自己的主,飞瑶虽然才开始认字读书,却一早便明白孝义节烈的道理。皇帝想起她唱的《荆钗记》来,说道:戏里说的那些,你别太认真了。顾沁摇头道:飞瑶明白了,奴婢遵旨便是,但奴婢此身乃皇上所有,绝不再事第二个人。说着流下泪来。
    皇帝心头一热,将她抱进怀里,给她抹去泪水,道:朕绝无他意,你在朕心里,并不是奴婢。是……忽然停了不说,怕再说下去便要扯出生母钱夫人来,脑海里一时都是那些褪了色的竹玩具,异常清晰。虽然那年从嘉兴拿回来后,他不怎么再看,钱正源当年请题字的春晖图更多年不再打开……
    顾沁见皇帝眼圈红了,以为他想起了先皇后,便道:是奴婢不懂事,教您伤心了,好,我们再不说这个。半晌,只听皇帝说道:你跟着朕,既不能见人,无名又无分,还不能生子。顾沁摇摇头,抱着皇帝,道:这是奴婢自己的选择,奴婢不觉得委屈。有您这话,奴婢就更不觉得委屈,粉身碎骨,亦难报皇上的恩情。皇帝叹了口气,一直摸她的秀发。
    顾沁于是说起嘉兴的钱老爷给自己赏赐的银票,皇帝只一笑。顾沁知他的心思,便道:皇上,他又不知道,他全是好心,如今飞瑶自是不会用别人给的,奴婢请纳兰夫人做主,赏给戏园子的其他人了。但您为什么假扮秦老爷扶持钱家?皇帝道:朝廷在江南扶持各种商业,米业盐务都是民生大计。顾沁点点头,不再问,纳兰夫人说过,皇帝最不喜欢女人谈论国家大事。
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    【裴旻】东鲁(今山东兖州)人,后迁居任城(今属山东),唐代开元时期的人物。曾镇守北平郡(治今河北卢龙),曾先后参与对奚人、契丹和吐蕃的战事。据《新唐书》记载,裴旻官至“左金吾大将军”。裴旻生活于唐代全盛的时期的开元年间,即唐玄宗李隆基时期,曾经过担任龙华军使,出镇北平,后来又参与了平定奚人和契丹、吐蕃的战争,官至左金吾卫大将军。这个官职在唐代是十六卫的武将官职之一,负责掌管卫戍京师的禁兵和统领天下的府兵。相传裴旻曾经指点过“诗仙”李白的剑术。唐文宗李昂,非常仰慕盛唐时期的文化,曾经下诏将盛唐玄宗时代李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞下诏御封为“三绝”。在唐代的笔记小说《朝野佥载》和《新唐书》中,都记载了裴旻在【实战中】剑法高超的。裴旻被后世尊为剑圣。
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    【张华】(232年-300年),字茂先。范阳郡方城县(今河北固安)人。西晋时期政治家、文学家、藏书家,西汉留侯张良的十六世孙。司马炎评价:1尚书、关内侯张华,前与故太傅羊祜共创大计,遂典掌军事,部分诸方,算定权略,运筹决胜,有谋谟之勋。 2卿才综万代,博识无伦,远冠羲皇,近次夫子。张华世家非常显赫,其十四世孙张九龄,唐玄宗时名相,封始兴开国伯,卒赠荆州大都督,谥文献。羊祜(221年-278年12月27日),字叔子,泰山郡南城县人。西晋名将,杰出的战略家、政治家、文学家,名儒蔡邕的女儿蔡文姬的外甥,获赠侍中、太傅,谥号为“成”。唐宋时期,配享武庙。
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    【裴度】(765年-839年),字中立,河东闻喜(今山西闻喜东北)人 。唐代中期杰出的政治家、文学家。亲自出镇督统诸将平定淮西之乱,以功封晋国公,世称“裴晋公”。此后历仕穆宗、敬宗、文宗三朝,数度出镇拜相。晚年随世俗沉浮,以求避祸,官终中书令。开成四年(839年)去世,年七十五。获赠太傅,谥号【“文忠”】。会昌元年(846年)加赠太师,后配享宪宗太庙。皇帝说傅恒乃“朕之张华裴度也”,是历史史实,乾隆赐傅恒谥“文忠”应源于此。
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    【磁胎洋彩】来历及名贵度如文中所述。四幅彩绣【《御制耕织图》】以康熙三十五年命焦秉贞所绘、朱圭所镌内府刊本为蓝本精绣而成,在当时流传甚广。此套绣片画面完全取自康熙本朝刊行之《耕织图》,分别为「浴蚕、二眠、三眠、捉绩」四道丝麻纺织工艺。绣片以白色素绸为地,五彩丝绒线绣花,根据图案的不同,采用多种刺绣工艺,用色丰富,色彩过渡自然逼真,绣制工艺细腻入微,绣工几乎布满整幅画面。
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    【琉球红型蓝型】日本琉球王朝的印花技术和织物,花色印染被称为“红型”,即有五颜六色的花样。以染蓝色调为主的花型叫做“蓝型”。在《红楼梦》写作的乾隆时代,国人称日本人为“倭”,称日本缎为“倭缎”。“倭缎”又称“东洋缎”,简称“洋缎”,是当时极为珍贵的一种厚密的丝织物,比如王熙凤“身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄”。琉球织染物的纹饰,色彩,甚至服饰制度上都受到中国的影响,比如他们也以黄色作为皇室专门服用。当时中国市场上的“倭缎”多由江宁织造生产。除了“倭缎”,故宫里还藏有日本民间的丝麻布织染品。如今在冲绳地方还保留着这种传统织染技术。
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