说话间来了两桌客人，胡子开始忙碌起来。
房冬咬着饼子，又想起医院胡大妈和自己瞪眼那一幕，怎么想也想不通。
“怎么还没吃完？有心事？”胡子又一捧肉串已经交了工，房冬却还在慢悠悠地吃。
房冬把胡子走后医院里发生的事情告诉了他。
胡子又笑了，把几个鸡翅放到烤炉上，用剪子剪了几下后问房冬：“富人互相捧，穷人互相整。这句话听说过没？”
房冬点了点，确实听说过。
“听说过没用，你得真正混到这群人里才能知道到底是个什么滋味，你今天算是走到肉锅边儿闻到了味，离吃肉还差一筷子呢，明白不？”
胡子一边翻烤着鸡翅，一边给房冬上了一课，一堂在学校永远都听不到的课。
第9章 人性的善恶
胡子的这堂课让房冬对刚才发生的一切有了新的认识。
连他自己也没想到，这堂课过后，这些小摊贩们完全不可理喻的言行，在自己心中得到了一个新的定义，不合理，但未必不合情。
人人平等，那只是我们追求的一个美好愿望，很多人都在为实现这一愿望而不懈地努力和奋斗着，但前路漫漫，实现它仍需时日。
一个人整日疲于奔命地忙碌只为了混口饭吃，已经有一部分徘徊在出格甚至是犯罪的边缘时，你能指望他们心平气和地坐下来和你讲道理？
就像这条街上一些营业不景气的摊主一样，没有文化，为了生存根本不需要什么狗屁尊严和自信。
斤斤计较、互相踩踏，爱看别人的笑话，以算计别人为乐。
没事时总想着给别人挖坑，被别人挖到的时候又会不计后果地有仇必报。
当俩个茶叶蛋业主为了一点鸡毛蒜皮的小事大打出手，扔光自己盆里所有鸡蛋以求给对方一通覆盖式打击时，完全不考虑扔掉的是自己日后几天都挣不回来的血汗钱。
为了几毛钱的利益，就像战国时期的合纵联横一样，今天张三联合李四去打王五，明天李四又联合王五去打张三，这就是地摊儿的江湖。
为了这点利益，起初的不讲理是利益驱使下的故意为之，久而久之便成了习惯。
烧烤的摊主们为什么很少打架？因为他们能挣到钱，其中生意好的甚至可以走上富裕之路。
就算有几家生意差、难以维持的摊主，一直到倒闭那天也不敢去和生意好的摊主撒野，并不是穷人怕有钱人，而是生意好的摊主们之间相对团结，讲一个共同的秩序和道理。
反之就不一样了，每个人都有每个人的理，黑白不分，各不相容。
第二天睡醒觉在家中吃午饭时，母亲的一席话让房冬对胡子的这堂课又有了更深刻的理解。
给胡大妈垫付的九百块钱，怕是要不回来了。
一个根本的原因是她想给可能也给不起。
不解甚至有点可恨的是到了这个时候，胡大妈不去反思此事是因为她自己先动手打人把矛盾激化，反而把责任推到好心为她出点子的房冬身上，就是为了让拒绝还钱变得理直气壮。
房冬问母亲：“既然你知道可能会是这个结果，为什么还要拿钱出来？”
母亲答：“这就是人性，如果咱们家遇到这样的急事，胡大妈也会这样帮咱们的，明白吗？”
房冬不明白。
直到后来回到学校，在一个偶然的机会碰到一位社会学老师，闲聊起这件事时，才算得到了一个可以理解的答案。
人都有善恶两面，当他处于强势地位时，主观上愿意让别人看到他善的一面，像胡大妈和卖面筋茶蛋这类人，则更愿意向人展示自己强悍的一面，可身份地位和财富无法支持这种虚无的强悍时，恶的一面就自然显现出来。
人本来就是一种善恶结合体。
……
秀秀和胡大妈没了消息，一个多星期后，房冬准备返回学校时，她们也没再出摊。
放放和夏夏又来了几次，带了些新同学来，大多是中学同学，少时两三个，多时七八个。
那个自己最不喜欢的李方明来的次数最多，每次的消费也要比别的同学高些，说话嘛，还是那么讨厌。
不过习惯了也就好了，必竟咱要挣人家的钱嘛，朋友不想和他做，但他绝对是个好顾客。
一直到了开学，放放和夏夏也没主动和自己加微信，不能说不是一点遗憾。
房冬一直没闲着，在开学前的最后几天里，在父亲的指导下炒了两次料，对所耗原料了解后进行了简单的估算，结果是按自己这么重的下料法来配串串，还是有利可图的。
他建议父亲把汤料的浓度至少增加一倍，这样的话，李方明这伙客人来了以后也不用再去麻烦人家胡子了。
开学以后，这伙人能带更多的同学来，然后同学的同学、姑舅同学、叔伯同学……哈哈，同同学学无穷尽也。
“这是麻辣烫，不是愚公移山！”父亲不同意。
他有他的理由，日子不是这么过的，夜市摊每年只能摆不到半年，5月开始到10月结束，不能和人家有店的比，一年四季都能营业。
咱呢，在不丧良心、不用黑心食材的基础上，保证利益最大化，多挣一个算一个。
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