福建是科考大省，武平县读书风气特盛。宋大人到任后，县内士绅父老备下宴席为他接风，光是年长的乡绅、举子就挤了满满一院子。年轻一些的秀才、例监、童生到不得他面前，就由宋时在外院另辟一席陪坐。
他们年轻人吃酒自然不像长辈那么严肃，有不少自诩风流才子的，都是携美而来。
宋时不知怎么想起宋大人离任前那声撕心裂肺的“福建盛行南风”，目光不知不觉落在他们带来的美少女身上，企图鉴鉴哪个是真少女，哪个是女装大佬。
他看别人的时候，别人也在看他。
虽然他刻意垂下眼睫，只用余光打量，并不像预备论文资料时那么认真观察，却当不住许多人就是冲着结好他来的，哪怕他不看，也要把这些美人推给他看。
宋时那双久经苹果光、滤镜考验的慧眼都还没辨清美人们的真容，便有本县县丞的公子主动拉着一位佳人送到他面前，含笑说道：“宋舍人年少俊秀、风采卓然，身边岂能没有佳人相伴？这位是敝县最有名的行头李少笙，舍人若看得上他，何妨教少笙唱支曲子助兴？”
这位也是行头？不是行首？
这是男的？
容县那边还是悄悄会男人，他们武平已经光明正大地把男人带到政府宴会上了？这种时候不是该叫教坊司的女伎上吗？
宋时被福建的开放震撼了，不由得看了这位李行头一眼，觉着他打扮出来似乎是比容县那位行头更……更良家fu女一点，含羞薄怒，真像是被人bi良为娼的无辜少女。
连他都是男的，那别人带来的“女”伴里，真的有女人吗？
他忽然想起当年写《古代市民娱乐消费》时，似乎立过誓再也不去男娼家了，可是看着眼前这些视男男关系如平常的人，他忽然有种要被自己打脸的预感。
他以后要是再写百姓生活、士人风尚什么的，还绕得过男娼吗？
作者有话要说： 改一下时间，宋时穿来时是新泰二年，开头的时间应该是新泰二十年
男妓的形象和称呼都按宋朝来的，明朝的没查到，本文也不想太考据了，随便写写
第6章
以后的论文真的要写古代东南地区的同x恋风俗研究吗？还是士人与娈童jiāo往情况？不不不，不要太直白，还是先写写古代对男xing的审美偏向女xing化的问题？
宋时大脑高速运转，不自觉地进入赶稿状态，开始挑选下一篇论文的主题。
他的目光落在眼前的李行头身上，神色专注冷静，没有半点爱慕情思，满满都是探究之色——不像在看人，倒像在看一件精致华美的古董，要透过他解读出一段神秘悠远的历史。
别人只见他凝神看着李行头，仿佛已经被佳人倾倒，唯独李少笙就站在他对面，稍一抬眼就能看清他的神色。
他的目光太过清明，不是为美色颠倒的人会有的眼神。他的容貌也太过俊美，肤清如雪、长眉秀目，只穿着一身再寻常不过的玉色儒衫，却压住了满座风流子弟，叫人打眼看去，只见得着他一个人。
就如云间孤鹤，落在这群尘俗浊物中，叫人不由得在他面前自惭形秽。
李少笙不禁垂下头，不敢多看。
领他过来的祝县丞的公子却以为宋时已经看上了他，是这位行头犯了清高脾气，不给他面子，忙上来冲着他打了个眼，劝道：“李行头，这场宴是为庆贺宋大人与舍人到来特意设下的，你须得拿出些本事来奉承，免教舍人这大府来的贵人笑话咱们小地方没有人材。”
李少笙强敛心绪，对着宋时福了福身：“奴会些小唱、京词、耍令、诸宫调，也能唱几段南戏，懂得弹琴弄筝，不知舍人想听些什么？”
宋时这几年为了写论文，早把这些弹唱的东西都听了个遍，倒也没什么特别想听的，但为了观察男娼与女妓表演的不同，便点了一段最有名的南戏，《赵贞女蔡二郎》——也就是明代五大传奇之一《琵琶记》的前身。
李少笙手按牙板，唱的是赵贞女与蔡二郎京中重会的一节，幽怨的眼神时不时递到席上